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空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文言文翻译，来看一下！

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文原文

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体，那(nà)日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活(huó)动(dòng)，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

杞人(rén)忧天的故事

　　公元前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同(dào)选(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同大(dà)臣都投(tóu)靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的(de)人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多(duō)开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退(tuì)了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可(kě)以生存(cún)的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气(qì)中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。