两岸青山相对(duì)出孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)的意思是什(shén)么生肖(xiào)，两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意(yì)思是什么修辞手法是两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)，孤帆(fān)一片日边来的解(jiě)释：两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分高下(xià)，遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)的。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么生肖，两岸青山(shān)相对出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意思(sī)是什(shén)么(me)修辞手法

　　出自《望(wàng)天(tiān)门山》，作者是李白。

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水(shuǐ)东流至此回。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一(yī)片日边来。

　　长江(jiāng)犹如巨(jù)斧，劈开天门雄(xióng)峰(fēng)，碧绿江(jiāng)水滚滚东流到这里，又回旋向北流(liú)去。

　　两岸青山(shān)互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

　　“望(wàng)”字统领全诗

　　这(zhè)是一(yī)首江行写景的七(qī)绝诗，题为(wèi)“望天门(mén)山”，可见作为描写对象的天门山风光，系诗(shī)人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所(suǒ)得。

　　全(quán)诗在“望”字统领下展开，“天(tiān)门”之(zhī)山形水色(sè)融为(wèi)一体，雄奇壮伟的景象(xiàng)得到充分的展现(xiàn)。

　　诗(shī)人身在船上，眼望两岸(àn)青山，有船不动而山在动的错觉，故写出“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句(jù)，似青山有情，欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆(fān)，颇富情趣。吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别p>

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中(zhōng)的山水是紧密关联，互(hù)为(wèi)映衬的(de)。

　　楚(chǔ)江浩荡，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

　　天门(mén)两峰(fēng)横(héng)夹(jiā)楚江，而楚江(jiāng)激流穿越天门。

　　山(shān)依水(shuǐ)立，水由山(shān)出，山(shān)水相连(lián)，景(jǐng)象(xiàng)壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流(liú)”为山(shān)峰所(suǒ)遏制，故至天门而回(huí)旋，山为水开，水为山回，互为制约(yuē)，又融为(wèi)了一体(tǐ)。

　　“相对出”的(de)“两岸(àn)青(qīng)山(shān)”，与(yǔ)水中的“孤帆一片”，点面结合，动静相(xiāng)衬，构成一幅(fú)完整而动(dòng)人的画面。

　　通览(lǎn)全诗(shī)，山形水势，或合说(shuō)，或分写，或明提，或暗示，密切相关，互映(yìng)互衬，展现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的景象。

　　李白（701年－762年） ，字太白，号(hào)青莲居士，又(yòu)号“谪仙人(rén)”，是唐(táng)代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)，被后人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜(dù)”，为(wèi)了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李杜(dù)”区别，杜(dù)甫与李(lǐ)白(bái)又合(hé)称(chēng)“大李杜”。

　　李白为兴圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠(gǎo)）九世(shì)孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗(shī)，喜交友(yǒu)。

　　李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng)，有《李(lǐ)太白(bái)集》传世，诗(shī)作中多以醉时写的，代表作(zuò)有《望庐山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词(cí)赋，宋(sòng)人已有传记，就其(qí)开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有(yǒu)极(jí)为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青(qīng)山相对出，孤帆一片日边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句(jù)是(shì)什么意思

　　两岸(àn)青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙而立，江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤舟(zhōu)像从(cóng)日边驶来。

　　《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　译文(wén)：天门山从中间断裂是楚江把它冲(chōng)开，碧水(shuǐ)向东(dōng)浩(hào吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)然奔流(liú)到这里折回。

　　两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边(biān)驶来。

　　中断：江水从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

　　楚(chǔ)江：长江流经旧(jiù)楚地的一段，当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国，故(gù)流经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开(kāi)。

　　至此：意为东(dōng)流的江(jiāng)水(shuǐ)在(zài)这转向北流(liú)。

　　一(yī)作(zuò)“直北”，一作“至北”。

　　回(huí)：回(huí)漩，回(huí)转(zhuǎn)。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改变，并更加汹涌。

　　两(liǎng)岸(àn)青山：分别(bié)指(zhǐ)东梁(liáng)山和(hé)西梁山。

　　出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟(zhōu)从天水相(xiāng)接处的远方(fāng)驶(shǐ)来，远远望去(qù)，仿(fǎng)佛来自日边(biān)。

　　扩此伍展资(zī)料：

　　创作背(bèi)景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集编年注(zhù)释(shì)》和郁(yù)贤皓编(biān)著的《李白选集》，《望天门山(shān)》当是唐玄宗开元十三年（725年）春夏之交，二十(shí)五岁的李(lǐ)白初出(chū)巴(bā)蜀，乘船赴江东经当(dāng)涂（今(jīn)属安徽）途中初次经过天门山所(suǒ)作。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中“望(wàng)”字，句句都(dōu)是“望”中所得，但(dàn)都不落“望”字，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句二十八个字，但意(yì)境开阔，气魄(pò)豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念(niàn)，画面色彩鲜明，充分显示了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸(yì)的(de)诗风。

　　两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么(me)修辞手法是两(liǎng)岸青山相对出，孤帆一片日边来的解释：两(liǎng)岸青山对(duì)峙美景难分(fēn)高下，遇(yù)见一叶孤舟悠悠(yōu)来自(zì)天边(biān)的。

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两(liǎng)岸青(qīng)山相(xiāng)对(duì)出孤(gū)帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖(xiào)，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞(cí)手法

　　出自《望天门(mén)山(shān)》，作(zuò)者是李白。

　　天门中断楚江开，碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

　　两(liǎng)岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片日边来。

　　长江犹如(rú)巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东(dōng)流到(dào)这(zhè)里，又回旋(xuán)向北流去。

　　两岸青(qīng)山互相对峙美景难分高(gāo)下，一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶来(lái)。

　　“望”字统领(lǐng)全诗

　　这是一首江行写景的七(qī)绝诗，题为“望(wàng)天门山(shān)”，可(kě)见作为描写(xiě)对象的天门(mén)山(shān)风光(guāng)，系诗人舟(zhōu)中放眼而(ér)“望(wàng)”之所得。

　　全诗(shī)在“望”字统领下展(zhǎn)开，“天(tiān)门”之(zhī)山形水色融为一体，雄奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

　　诗人(rén)身在船(chuán)上，眼望(wàng)两岸青山，有船不(bù)动而山在动的(de)错觉，故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳(jiā)句，似青(qīng)山有(yǒu)情(qíng)，欣然出迎远来的(de)孤帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬

　　诗中的山(shān)水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联，互为(wèi)映衬的。

　　楚(chǔ)江浩荡(dàng)，似乎(hū)把“天(tiān)门(mén)”冲“开”，而“天(tiān)门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

　　天门两峰(fēng)横夹楚江，而楚江激(jī)流穿越天门。

　　山依水立，水由山出，山水相连，景象壮观。

　　“碧水东流”为山峰所(suǒ)遏制，故至(zhì)天门而回旋，山为水开(kāi)，水(shuǐ)为(wèi)山回，互(hù)为制约(yuē)，又融(róng)为了一体。

　　“相(xiāng)对出”的“两岸青(qīng)山”，与水中的(de)“孤(gū)帆一(yī)片”，点(diǎn)面结合(hé)，动静相衬，构成(chéng)一幅(fú)完整而动人(rén)的画面。

　　通(tōng)览全(quán)诗(shī)，山形水(shuǐ)势(shì)，或合说，或分写(xiě)，或(huò)明提，或暗示，密切(qiè)相关，互(hù)映互衬(chèn)，展现出了极(jí)为宏(hóng)阔壮观的景(jǐng)象。

　　李白（701年－762年） ，字太白(bái)，号青莲居士，又号“谪(zhé)仙人”，是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén)，被后(hòu)人誉为“诗仙”，与杜甫并称(chēng)为(wèi)“李杜”，为了与另(lìng)两位诗(shī)人(rén)李商隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李(lǐ)白为兴(xīng)圣皇(huáng)帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

　　其(qí)人爽朗大方，爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗，喜交友。

　　李白深受黄(huáng)老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将(jiāng)进(jìn)酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

　　李(lǐ)白所作词赋，宋人(rén)已有传记，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出，孤帆一(yī)片日边来(lái)"这句(jù)诗句是什(shén)么意思

　　两岸青山相对出，孤帆(fān)一片日边来的意思(sī)是(shì)两(liǎng)岸(àn)高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙而(ér)立，江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　《望天门山(shān)》唐·李白

　　天门中断楚江开(kāi)，碧水东流至此回。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤帆(fān)一片日边来。

　　译文：天门(mén)山(shān)从(cóng)中间断裂(liè)是楚江把它冲开，碧(bì)水向东浩(hào)然奔(bēn)流到这(zhè)里折回。

　　两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而(ér)立，江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

　　中断：江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长(zhǎng)江流经旧楚地的一(yī)段，当涂在战(zhàn)国时(shí)期(qī)属楚国，故流(liú)经(jīng)此地的长江称楚江。

　　开：劈开，断(duàn)开。

　　至此：意为东流的江(jiāng)水(shuǐ)在这转向北流。

　　一作“直北”，一作“至北”。

　　回：回漩，回转。

　　指这(zhè)一段江水由(yóu)于地势险峻方向有所改(gǎi)变，并更加汹涌。

　　两岸青山(shān)：分别指东梁山和西(xī)梁山。

　　出：突出，出现(xiàn)。

　　日(rì)边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望(wàng)去，仿佛来自日边(biān)。

　　扩此伍(wǔ)展资料(liào)：

　　创作(zuò)背景

　　据(jù)安旗编著的《李白全(quán)集编年注(zhù)释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》，《望天门(mén)山》当是唐玄(xuán)宗(zōng)开元十三年(nián)（725年）春(chūn)夏之交，二十五岁的李白(bái)初(chū)出巴蜀，乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经当涂（今(jīn)属安徽）途中(zhōng)初(chū)次经过天门(mén)山所作。

　　这首诗都用白描，紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字(zì)，句句都是“望”中(zhōng)所得，但都不落“望”字，可见其构(gòu)思高妙。

　　全诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)的四(sì)句(jù吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别)二十八个字，但意境开阔(kuò)，气魄豪迈，音节和(hé)谐流畅，语言形象、生动告扒念(niàn)，画面(miàn)色彩(cǎi)鲜明(míng)，充分显示(shì)了李(lǐ)白(bái)豪放飘逸的(de)诗(shī)风。

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