登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂非加长也生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远是(shì)什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人(rén)却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走得快，却可生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(k生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ě)以达(dá)到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟(zhōu)船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳，却(què)可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物(wù)是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人韩非、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字