都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维琪琪格蒙语什么意思吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常用(yòng)于(yú)独奏、合(琪琪格蒙语什么意思hé)奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(h琪琪格蒙语什么意思é)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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