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板凳的量词是一把还是一只啊凳子可以用什么单位来表示嗤笑的意思

　　嗤笑的意思(sī)是(shì)讥笑、轻(qīng)蔑地(dì)笑的。关于嗤(c板凳的量词是一把还是一只啊凳子可以用什么单位来表示hī)笑(xiào)的意思(sī)以及嗤笑的意(yì)思解释，嗤(chī)笑(xiào)的意思和拼(pīn)音(yīn)，嗤笑的意(yì)思(sī)和造句，嗤的意思，令(lìng)人(rén)嗤笑的意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

嗤笑的意思

　　是(shì)讥笑；轻蔑地笑的。

嗤笑(xiào)

　　讥(jī)笑；轻蔑地笑。

出处

　　《孔丛子·连丛子下》：若从君言，是为先(xiān)君正义灭於今(jīn)日，将使(shǐ)来世达人，见今(jīn)文俗(sú)说，因嗤笑前(qián)圣。

孔丛子

　　《孔丛子(zi)》三(sān)卷，二十(shí)一篇，旧(jiù)题孔鲋(fù)撰(zhuàn)。

　　内容主(zhǔ)要记(jì)叙孔子及子思、子上、子(zi)高、子顺、子(zi)鱼（即孔鲋(fù)）等(děng)人的言行(xíng)，书末又附缀(zhuì)孔臧所著之赋和书上下两篇(piān)，而别名为(wèi)《连丛》。

　　到(dào)宋仁宗嘉祐时，宋(sòng)咸曾为该书作注。

托名(míng)由来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书时间及其作者问题，一直是(shì)学界的一大疑案(àn)，其(qí)书之真伪也必然成为(wèi)历代学者(zhě)争论不休的(de)话题。

　　为了便于对《孔丛子》的真伪问(wèn)题有个全面(miàn)的了解，我们有必要对(duì)历代学者的《孔丛子》真伪观(guān)进行综合的梳理与分析。

　　关(guān)于该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧题该书(shū)为孔鲋所撰，实不足信(xìn)。

　　按孔鲋为(wèi)孔子八世孙(sūn)，秦朝末(mò)年曾出任(rèn)陈胜领导的农民(mín)起义军的博士(shì)，不久即死于陈县（今(jīn)河南淮阳），他(tā)似(shì)乎没有可(kě)能坐下来撰写此书。

　　尤(yóu)其是该书记述了孔鲋死(sǐ)亡的情形，更显而(ér)易见该书决非(fēi)孔鲋所(suǒ)撰(zhuàn)。

　　《孔丛子》于目录(lù)书中的著录，始见于《隋书·经籍志》，题“陈胜博(bó)士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛(cóng)》、《家语》并(bìng)孔氏(shì)所传仲尼之旨”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》曾著录(lù)《孔子家语(yǔ)》，注(zhù)云“非今所有《家(jiā)语》”，但对《孔(kǒng)从(cóng)子》并无著录。

　　故二书真(zhēn)伪即成(chéng)为学界(jiè)争论热点。

　　由(yóu)《隋书·经籍志》著录《孔(kǒng)丛子》称(chēng)孔鲋撰(zhuàn)来(lái)看，证明当时编辑(jí)史(shǐ)书者并未对其(qí)真伪产(chǎn)生疑问，此亦证(zhèng)此书(shū)在唐以前(qián)人是视(shì)《孔(kǒng)丛子(zi)》为托名之书的。

　　《太平御览(lǎn)》曾引《孔(kǒng)丛子》一百余条，证(zhèng)明当(dāng)时编辑此(cǐ)书者尚未(wèi)对《孔(kǒng)丛子(zi)》一书的真伪问题产生疑问。

　　其后，宋咸于嘉祐(yòu)三(sān)年注《孔丛子(zi)》以献，始(shǐ)疑《孔丛(cóng)子》有后人增益的内容，故其删削旧本(běn)并(bìng)增加自己的注释。

　　《孔丛子》一(yī)书内(nèi)容颇(pǒ)杂，其记人自孔子始(shǐ)，下历子思(sī)、子上、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子(zi)二十(shí)代(dài)孙季彦，因(yīn)此，此书决非(fēi)出自一人(rén)之手。

　　宋(sòng)咸(xián)即(jí)疑至(zhì)汉桓帝、灵(líng)帝时孔氏子(zi)孙又有补益，然犹信《孔丛子》实当(dāng)成于(yú)孔氏之(zhī)手。

　　宋咸于嘉祐三(sān)年(nián)进《孔丛(cóng)子》时，虽然怀疑《孔丛子》有后(hòu)人(rén)附(fù)益成分，但尤以此书为孔氏遗作(zuò)。

　　大概与(yǔ)其同(tóng)时之人亦多信此书(shū)为(wèi)真(zhēn)，如司马光在编(biān)辑(jí)《资治通鉴(jiàn)》时多(duō)采《孔丛子》内(nèi)容(róng)即证。