都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些<为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思/h3>

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是(shì)一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn)，显得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具(jù)民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现(xiàn)力，现已(yǐ)成(chéng)为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于(yú)民(mín)族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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