独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生(shēng)肖，什(shén)么叫(jiào)独(dú)肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解(jiě)决十二(èr)生肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十(shí)二(èr)属加(jiā)一(yī)倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民常用某(mǒu)种动物、无(wú)生物或(huò)自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程(chéng)度骚扰喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记(jì)来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛(máo)道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在(zài)现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二(èr)兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉之野，文中所言是(shì)各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的(de)图腾崇拜(bài)，成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释(shì)干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十(shí)二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。