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  高山流水比(bǐ)喻(yù)知音难遇(yù)或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子(zi)·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨(é)峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时(shí)若流水,只有(yǒu)钟子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲目(mù)之一。

高山流水的(de)典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游(yóu)览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好滞(zhì)留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住(zhù)在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情(qíng)不自禁地(dì)发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū),便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍峨(é)峨,真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水,隐情在(zài)旋律之外,钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放下(xià)了琴(qín),叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明(míng)了(le),您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是完(wán)全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)?”

  二(èr)人于是结为知音,并约好第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世。

  俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难(nán)得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山(shān)流水,知(zhī)音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如高山流水(shuǐ),听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段(duàn)。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会(huì)推出自(zì)己店里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其一(yī)个优雅(yǎ)的(de)名字(zì),来吸引(yǐn)更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专(zhuān)业(yè)术语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一(yī)般都是(shì)就地取材,一支竹签(qiān),一根细棍子,就是(shì)简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

  采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区,越是有社会(huì)地位(wèi)的(de)群(qún)体,在巨大(dà)的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能(néng)享受。

  随(suí)着社会(huì)的不断发展,采耳(ěr)无论在技告(gào)哪术延(yán)深方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn),都有了实质性的突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发(fā)行业(yè),在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tín0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号g)的必备(bèi)项(xiàng)目,由(yóu)技(jì)术高超的掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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