莫问前程上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好(hǎo)事(shì)的。关于莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程(chéng)，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什么？，莫问前程的(de)上一句等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明(míng)代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发(fā)展。河(hé)道窄水流湍急，人(rén)能(néng)在(zài)事态紧急(jí)的时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句是但行好事，意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫问(wèn)前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文(wén)》记载：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了(le)两(liǎng)种心态：

　　1、第宝马和特斯拉哪个档次高一种(zhǒng)是做善(shàn)行(xíng)、善(shàn)举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则(zé)要求党员干部但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的内(nèi)容大致(zhì)有这样几(jǐ)个方面：一是谈(tán)人及人(rén)际关系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变(biàn)化(huà)无(wú)常(cháng)，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界(jiè)布满了陷阱和危(wēi)机。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为人(rén)的(de)一(yī)切都(dōu)是命运安(ān)排的，人应行善，才(cái)会宝马和特斯拉哪个档次高(huì)有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待人接(jiē)物，这部(bù)分(fēn)内容是全文(wén)的(de)核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸(huò)患的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善(shàn)害人之心不(bù)可有，防人之心不(bù)可(kě)无(wú)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂(zá)，不同思想的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治(zhì)经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例(lì)外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内容反映了封(fēng)建(jiàn)伦理和道德观念，甚至带有明显的封(fēng)建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了(le)当时及时下(xià)人(rén)们普遍存(cún)在(zài)的(de)自私自利(lì)、损人利己的(de)思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会(huì)制度下(xià)小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理(lǐ)和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学(xué)；有的在(zài)当时社会(huì)不失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反映(yìng)，今天(tiān)已(yǐ)失去(qù)了借鉴(jiàn)的(de)意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做正确(què)的理(lǐ)解(jiě)，就(jiù)会变成错误的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不(bù)符合时代(dài)精神(shén)的，我们要在阅读时采取批判的(de)态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养(yǎng)的成(chéng)分，古为(wèi)今用。

莫问前程(chéng)的(de)上(shàng)一句是什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个人(rén)道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事(shì)，不(bù)要问做了(le)好事会给自己带来什么利(lì)益，因(yīn)为(wèi)善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》，原文(wén)是：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先(xiān)飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计(jì)在于春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一生之计在于勤。

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