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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下(xià)册(cè)课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年(nián)级下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不到别人(rén)的(de)长处(chù)，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一(yī)个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走路的越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》姿势很美(měi)，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不但学得不像，而且把(bǎ)自己原来的走法也忘(wàng)了，只好爬着回去。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我(wǒ)，是违背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认为(wèi)我的(de)话不诚实，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗(ma)？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道理的，所(suǒ)以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它(tā)们(men)都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打(dǎ)枪、打炮等(děng)每次(cì)都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由(yóu)基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养(yǎng)由基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶(yè)百(bǎi)步射箭，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影(yǐng)子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事(shì)实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听(tīng)其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系(xì)风捕(bǔ)景(jǐng)（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的(de)说话，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好的景象，好像(xiàng)马(mǎ)上就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无必要的忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安(ān)身，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言(yán)。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物(wù)喻(yù)人，以动物的口吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活(huó)中应当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了(le)当时的社会背景，揭(jiē)露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹(qín)者强的人(rén)民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生活，刻画社会上各(gè)种人(rén)物的复杂性格，抒发(fā)作者的民主思首消想，具有一(yī)种特殊的(de)感染力。

　　2、中国(guó)古代寓言。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒(bā)薯充数等(děng)。

　　它们短(duǎn)小(xiǎo)精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正确为人处事(shì)，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人(rén)根据拜(bài)占庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续(xù)发现的古希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中大(dà)多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的本(běn)性，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的(de)寓(yù)言故(gù)事集，是世界范(fàn)围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文(wén)化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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