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白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因

白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术,而(ér)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心惊,这也(yě)是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗?如果真的有的(de)话,又是什么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上确实有这样的东西,所谓(wèi)的赶尸(shī),并不是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水,而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的(de),而是由(yóu)背尸人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了,其实(shí)这些背尸人(rén)身(shēn)上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子,从(cóng)很远的地方看(kàn),就(jiù)相当于一具尸体,连面部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就是一(yī)个(gè)术(shù)士,在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄纸,摇铃铛,给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人两个故(gù)白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因意营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái),不想(xiǎng)让其他生人接近。同时,这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西,比如说头目(mù)见等一(yī)系列辟邪的(de)东西(xī)。

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是(shì)做何而来呢?
这还要从很久以前(qián)说起,在古代(dài),交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门,在外边(biān)遇害(hài),或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了这样的(de)一(yī)个方法,在(zài)湘西(xī)就有这样的一个方式,那就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久以前的(de)湘西,交通非常的闭塞,想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回(huí)到(dào)故(gù)乡的话,也(yě)是(shì)一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行,行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是(shì)利(lì)用(yòng)这个(gè)事情谋得了(le)一(yī)些财物,同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的方(fāng)式,将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸(shī)是什(shén)么原理

至于他们(men)到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做的呢?仔细查(chá)阅了一(yī)番资料(liào)以后(hòu),发现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙,在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只(zhǐ)是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已(yǐ)。


湘西赶尸(shī)也(yě)被分(fēn)为上中下三(sān)法,上中下(xià)三(sān)法各有不同,且法术也分为高中低。上法是(shì)由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法,让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到(dào)目的地,这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解,把(bǎ)头颅(lú)和四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后(hòu),有(yǒu)背尸者背到目的(de)地,然后(hòu)前(qián)面有(yǒu)一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东西(xī),这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术(shù),大多数人(rén)也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路,对于这个方法也不做过(guò)多的解(jiě)释了,看完(wán)了上法和中法(fǎ)以后,相信(xìn)你对下(xià)法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什(shén)么(me)原(yuán)理
湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)?


这个是充满了神奇色彩的(de),谁也没有见过(guò),都只是听(tīng)说(shuō)而(ér)已,但是在(zài)书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了(le)以后,道士来(lái)了(le)以后,想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸(shī)的话,就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄,然后再用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的(de)三魂七魄以后,道(d白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因ào)士就会开(kāi)始念咒,然后贴神符,然后再用(yòng)特殊(shū)的方法把尸(shī)体激(jī)活,具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看,小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后,尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳,就比如说在(zài)赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物(wù),那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒(dào)下去,再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个(gè)铃(líng)铛,他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以后(hòu),人们听到了这个铃(líng)铛的(de)声音(yīn),就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在(zài)家里,不(bù)让(ràng)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出,以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸

当然,这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已,谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò),我(wǒ)们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸,很(hěn)有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已,各位(wèi)就(jiù)当个(gè)故(gù)事,看(kàn)看(kàn)就行了,不(bù)要太(tài)在(zài)意,也不要太当(dāng)真。

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