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兵革非不(bù)坚(jiān)利也的(de)兵革的(de)意(yì)思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利(lì)也”的兵革的意思：泛指(zhǐ)兵器配备。

　　出自《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》：“城非不高也(yě)，池非不(bù)深也，兵革非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非(fēi)不多也，委而去(qù)之，是有利地势不(bù)如(rú)人(rén)和也。

　　故曰：域民(mín)不(bù)以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪(xī)之险，威全(quán)国(guó)不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是(shì)不(bù)深啊，兵(bīng)器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧啊，粮食供应也(yě)并不(bù)是不充足啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这是由于作战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心、内部联合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来而(ér)不迁到其它的当(dāng)地去，不能依托划定边境的边界，巩(gǒng)固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助，失道寡助(zhù)》出(chū)自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑下》，指站在正义、善(shàn)良(liáng)方(fāng)面(miàn)，会得到多数人的支撑(chēng)协(xié)助；

　　违反(fǎn)道义、善良(liáng)，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者加(jiā)以比较，层层递进(jìn)。

　　证明(míng)了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利地势，有利地(dì)势不如人和”的道(dào)理(lǐ)。

兵革非(fēi)不坚利也(yě)的坚利是什么(me)意思?

　　“坚(jiān)利(lì)”的(de)意思是：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子：有利(lì)地势(shì)不如有(yǒu)利地(dì)势，有利地(dì)势不(bù)如人(rén)和》，其(qí)间，兵指兵器(qì)，革指(zhǐ)其他配备。

　　全句的(de)意思是(shì)：作(zuò)战的(de)兵器(qì)和配备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊！

　　原文中，孟子(zi)强主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人调了战(zhàn)役(yì)中主(zhǔ)观因素的(de)重春睁要(yào)性，人和(hé)在战役中的主(zhǔ)导作(zuò)用(yòng)。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二(èr)编第二章第四节：“不过销森扮羌人刀不(bù)坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个月便可打败三万羌兵(bīng)。

　　”

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