三十六洞天七十二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思是(shì)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名山胜地的。

三十六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地(dì)的名称。

　　”《洞(dòng)天福地记》内容(róng)简介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列(liè)神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位山岩(yán)，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大(dà)王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁本(běn)琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山明(míng)川丽，如登福(fú)地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的十大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地(dì)其实(shí)指的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优美的(de)地方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没(méi)有人(rén)打(dǎ)扰(rǎo)是非常(cháng)适合修炼，因此道教把这(zhè)些地方(fāng)称(chēng)为是(shì)“福地洞天(tiān)”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二(èr)福地遍(biàn)布衡谈运了(le)中国的很多省(shěng)市(shì)，但是有些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到(dào)具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于(yú)十大洞天历史比较久，而且(qiě)没说过具体(tǐ)的地理(lǐ)位置(zhì)，所以(yǐ)很(hěn)多现在(zài)都是找(zhǎo)不(bù)到(dào)的，而三十六小洞天(tiān)就比较(jiào)好(hǎo)找了(le)，因为里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍林洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱(zhū)陵洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这(zh开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查è)里就是举两(liǎng)个例子，就不(bù)和大家一(yī)一(yī)细(xì)说了(le)。

　　这里(lǐ)的(de)很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七(qī)十二福(fú)地(dì)就更好找，因(yīn)为(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ)句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真人隐居(jū)过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过，所(suǒ)以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说(shuō)的，久而(ér)久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但(dàn)是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山(shān)，比如武当山和崂山(shān)，现(xiàn)在(zài)很多山(shān)上的建筑都(dōu)被(bèi)列入(rù)了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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