赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄生(shēng)虫，养风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪蛊分门(mén)别派(pài)，各(gè)自有各自的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动(dòng)还未完(wán)全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方(fāng)式(shì)和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中(zhōng)就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的(de)人回家的(de)方(fāng)式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则(zé)是悬(xuán)挂(guà)在一(yī)根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过(guò)后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程(chéng)序，把死人(rén)处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多(duō)的(de)来自影视剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然(rán)后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦(dàn)一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别(bié)费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又(yòu)能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人(rén)的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分工明确的(de)，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责(zé)引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有人(rén)意(yì)外(wài)在野外(wài)看(kàn)到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶(gǎn)尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官方处决(jué)的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这(zhè)三种是(shì)可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正(zhèng)常(cháng)死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人符合这个条件，又想去(qù)学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要(yào)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三(sān)项(xiàng)测试：

第一项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能(néng)挑(tiāo)起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体(tǐ)力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者晚(wǎn)上去深(shēn)山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三(sān)个(gè)测试的人，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关(guān)，在(zài)湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外来的(de)尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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