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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什(shén)么,恶人自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

  “恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”上(shàng)一句(jù)是“近奸近杀劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(shā)古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无讹,恶人自(zì)有恶(è)人(rén)磨。

  ”意思是(shì)自古奸(jiān)邪之事会导(dǎo)致人(rén)命(mìng)案件,坏人自有坏人(rén)来消磨惩治。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫创作(zuò)的短篇(piān)(拟话本)小说集,刊行年代大概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西(xī)湖文言(yán)》,三十(shí)四卷。

  全书三十四(sì)卷,收小(xiǎo)说三十四篇。

  内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故事,但其中还有一些抵御(yù)倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等(děng)篇,较有意(yì)义。

  《西湖二集》的(de)作者(zhě)在世界观(guān)上(shàng)多宿命论,在思想体系上,则兼具(jù)佛、道儒三教,而以儒为主。

  作(zuò)品在许多地方宣扬了因果报应(yīng)和儒家的(de)忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句是什么意思?

  恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

  这(zhè)句话是有出(chū)处的(de),“嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì),恶人(rén)自有恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是(shì)指一物(wù)降一物,厉害的(de)人会被(bèi)更厉(lì)害的人制服。

  出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四:“算来本利十分多,命(mìng)里无钱奈(nài)若何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶人自有(yǒu)恶(è)人磨。

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  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友,终日在外面花(huā)天(tiān)酒(jiǔ)地,吃喝玩(wán)乐(lè)。

  弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼(lǐ),见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进(jìn),便(biàn)屡加劝谏。

  因柳(liǔ)、胡二人(rén)从中(zhōng)挑(tiāo)拨,孙华不仅不听(tīng)劝谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣(róng)无(wú)奈(nài),只得(dé)在破窑内(nèi)安身。

  一日大雪(xuě),孙(sūn)华(huá)与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半(bàn)夜回家,途中跌倒在雪(xuě)地上,柳、胡不但(dàn)不救,反而窃(qiè)取(qǔ)了(le)孙华(huá)身上的(de)羊脂(zhī)玉环(huán)和宝钞(chāo),扬长而(ér)去(qù)。

  幸遇孙荣经过(guò),将孙(sūn)华背回家中。

  而孙华不但不感兄弟救(jiù)枯(kū)贺迹命(mìng)之恩,醒(xǐng)来(lái)后(hòu)不见了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo),反(fǎn)诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打了一(yī)顿,又赶了(le)出去。

  孙华妻子(zi)杨月真贤淑聪慧,见丈夫听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想出一(yī)条计策,向邻居买来(lái)一(yī)只狗(gǒu),杀死后穿上人的衣(yī)服(fú),假作(zuò)人尸,放在后门(mén)口。

  待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时,发现了(le)死(sǐ)狗,以为是死(sǐ)人,恐惹人(rén)命官司(sī),求杨(yáng)氏处(chù)置。

  杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙,将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

  而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

  杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助。

  孙荣念兄弟手足之情,不(bù)计(jì)前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng),反而(ér)去官府告拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

  这时杨月真说明(míng)杀(shā)狗劝夫的真相(xiāng),经官府勘验,果是(shì)一条死狗,案(àn)情大白,使孙华看清了柳、胡二人(rén)的真面目,悔(huǐ)悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误,终与孙荣和好。

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