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sand可数吗还是不可数,thousand可数吗 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味是(shì)清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是(shì)清(qīng)欢”的含(hán)义是(shì):人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋(zī)味的(de)还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔(shū)游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)sand可数吗还是不可数,thousand可数吗

  译文:

  元丰(fēng)七年(nián)十(shí)二月二(èr)十四日,跟(gēn)泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一(yī)片(piàn)茫(máng)茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐的味(wèi)道着实不错(cuò)。

  而人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡(dàn)的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)词,是以时(shí)间(jiān)为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的(de)。

  上片写早春景象,下片写作者(zhě)与(yǔ)同游者(zhě)游山(shān)时以清茶野餐的(de)风味。

  作品(pǐn)充满春天的气息,洋溢着生命的活力(lì),反(fǎn)映了(le)作者对现实生活(huó)的热爱和健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

  第一(yī)句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残(cán)冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的,可是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之,表(biǎo)现了一种不大在乎的态(tài)度(dù)。

  第(dì)二句写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者(zhě)喜悦的心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮(mù)之中把握住(zhù)物象的新机,这正(zhèng)是东(dōng)坡(pō)逸(yì)怀浩气(qì)的表(biǎo)现,是他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥(féi),北流至怀远合(hé)于淮水,地(dì)距泗州(zhōu)(宋治临淮)不近,非目力(lì)能及。

  词中提到(dào)清洛,是(shì)以虚摹的(de)笔法,眼前的(de)淮水(shuǐ)联想(xiǎng)到上游的清碧的洛涧,当它汇(huì)入浊淮以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了(le)。

  下片转写作者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了两件有特征性的事物(wù)来描写:乳(rǔ)白色的香茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶时上浮(fú)的白(bái)泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶色之白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句(jù)可说是(shì)对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节物。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜(xiān)嫩春(chūn)菜和水果、饼(bǐng)铒等(děng),称“春盘”。

  此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵活(huó)现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé),使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸(zhù)成艺术形象的手法(fǎ),显示出词人(rén)高雅的审(shěn)美意(yì)趣和旷(kuàng)达的(de)人生态(tài)度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一个具有哲理(lǐ)性的命题,用词(cí)的结尾,却自然(rán)浑成(chéng),有照彻全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全篇(piān)增添了(le)欢乐(lè)情(qíng)调和诗(shī)味(wèi)、理趣。

  这首(shǒu)词,色(ssand可数吗还是不可数,thousand可数吗è)彩清丽而境界(jiè)开阔的生动画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度,给人以美的享受和无(wú)尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下一句是什么(me)?

  婉转(zhuǎn)深(shēn)沉皆(jiē)浮云,人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢

  细雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩(tān)。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细(xì)雨斜(xié)风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这(zhè)首词的时候,苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜爱,更是(shì)对人(rén)间淡(dàn)然诸事的(de)喜爱。

  许多不公平的经历(lì),我们是无法(fǎ)回(huí)避,也(yě)无从选择的。

  我们只能接(jiē)受已经(jīng)存(cún)在的事实并进行自我调整,因此,人在(zài)无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一天峰回(huí)路转,一切都会好(hǎo)起来,平淡日(rì)子才(cái)是真。

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难(nán)全

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明月几时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去(qù),又恐琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但愿人长久,千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离苏辙更近(jìn),兄弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知为(wèi)什么,两个人(rén)都(dōu)在(zài)山东,这一年(nián)的中秋节,却没能团(tuán)聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮故意与人(rén)们过不去。

  世(shì)上(shàng)本就没(méi)有(yǒu)十全(quán)十美。

  如果(guǒ)人们要因为不能(néng)十全(quán)十(shí)美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世(shì)事岂能尽如人意,但求无(wú)愧(kuì)于心。

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