恶人自(zì)有恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有恶人(rén)磨是啥意思是“恶人自有(yǒu)恶(è)人磨”上一句(jù)是(shì)“近(jìn)奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶人磨的上一(yī)句是(shì)什么，恶(è)人自有恶人(rén)磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫(jí)《西(xī)湖二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨(biàn)冤(yuān)断案(àn)》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自(zì)古奸邪之事(shì)会(huì)导致人命案件，坏人自有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三(sān)十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有(yǒu)关的才子佳人爱情故(gù)事，但其中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想(xiǎng)体(tǐ)系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒(rú)家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一(yī)句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

　　这句话是(shì)有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四(sì)：“算来本利十(shí)分(fēn)多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙(sūn)华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔(kù)子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋(péng)友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在破窑东莞属于几线城市(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝(hē)醉酒东莞属于几线城市后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙(sūn)华身上的羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟(dì)救枯贺迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去(qù)，便把孙(sūn)荣(róng)打了一顿，又赶了(le)出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡(hú)，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计(jì)策，向邻居买(mǎi)来(lái)一只狗，杀死(sǐ)后穿上(shàng)人(rén)的衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉(zuì)回家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去(qù)找柳、胡来(lái)帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙(sūn)华(huá)去找兄弟没并孙荣帮助(z东莞属于几线城市hù)。

　　孙荣念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真(zhēn)说(shuō)明杀狗劝夫的真相，经(jīng)官(guān)府(fǔ)勘验，果是(shì)一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙(sūn)华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错(cuò)误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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