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从善如(rú)流的上一句(jù)是什(shén)么？论(lùn)语，从善如流的(de)上一句是什么？三年(nián)级

　　“从善(shàn)如流”是(shì)成语，没有上一句，意思(sī)是听(tīng)从好的意见像水往(wǎng)低(dī)处流一样自然，形容能迅速(sù)而顺(shùn)畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君(jūn)当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛子曰：从善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他(tā)能从(cóng)善如流，就是(shì)他所以(yǐ)成功的原因。

　　2、一向(xiàng)固执己见的总经理，这次竟然(rán)一改作风(fēng)，从(cóng)善如流了。

　　3、既然大(dà)家都想提(tí)早散会，我就从善如流吧！4、在位(wèi)者如(rú)果不能从善如(rú)流(liú)，但(dàn)知(zhī)师心自用，便将成为(wèi)独裁一个。

　　5、权(quán)位越(yuè)高的人，越要(yào)从善(shàn)如流，这样(yàng)才能建立伟(wěi)大的(de)事功(gōng)。

从善如流(liú)的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如(rú)流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形(xíng)容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；指听从别人(rén)的(de)意(yì)见。

　　示(shì)例：鲁迅(xùn)《华盖集续编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得(dé)，将(jiāng)五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人君子的风(fēng)度(dù)。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的(de)意见和(hé)建(jiàn)议(yì)，接受善意(yì)的规劝(quàn)，像流水那样畅快而自然。

　　比喻乐(lè)于接受别(bié)人正(zhèng)确的意(yì)见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子曰(yuē)：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉(fèng)命裤尺基前(qián)去救援，使楚军退兵回国(guó)。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡国(guó)，蔡国急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申(shēn)和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请战，准备率(lǜ)兵攻(gōng)打(dǎ)援蔡的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书的部下智庄子(zi)、范文(wén)子(zi)、韩献(xiàn)子(zi)阻止说，此次与楚(chǔ)军交战，胜了也不光(guāng)荣(róng)，败困大(dà)了则会令(lìng)人(rén)羞(xiū)耻，于是建议收兵回国。

　　栾(luán)书采(cǎi)纳了他们的建议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐(zuǒ)栾书的有十(shí)一个(gè)人，只有(yǒu)智庄子等(děng)三人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的(de)人占(zhàn)多数，因此应按(àn)多数人的想(xi当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛ǎng)法(fǎ)行事。

　　栾书回答：“正确的意见才(cái)能(néng)胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子(zi)他们(men)是贤人，他(tā)们的正确意见便能代表多数人(rén)的想法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回国(guó)。

　　过了两年(nián)，栾书率兵攻下了蔡国后，又想去攻打(dǎ)楚国(guó)。

　　智庄(zhuāng)子、范文(wén)子、韩献子等(děng)人分析了具(jù)体情况后，又建议栾书暂(zàn)时不要(yào)攻打楚国(guó)，而去攻(gōng)沈国。

　　栾(luán)书又一(yī)次采纳了他(tā)们的建(jiàn)议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下(xià)的(de)意见，时人便称赞(zàn)栾(luán)书以从善如流(liú)的意思说：“栾书听从好(hǎo)的、正确的意见，就像流水(shuǐ)向下那样(yàng)，迅速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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