九龙司(sī)是(shì)香港地区的九龙(lóng)和新界一带的。关于九(jiǔ)龙司是哪里？以及九龙司是哪里(lǐ)，九龙司(sī)是(shì)哪里收回了没有，九龙(lóng)司有多大，九龙和九龙司是一个地(dì)方(fāng)吗，九龙和九龙司等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

九龙司是哪里(lǐ)？

　　是香港(gǎng)地(dì)区的九龙和新界一带的。

　　九(jiǔ)龙司是一个行(xíng)政管理机构(gòu)，不是一个地(dì)名。

　　九龙司是清朝(cháo)时期设置的机构(gòu)名，全(quán)称为九龙巡检司(sī)，管辖的范围大致相当于如今香港地区的九龙(lóng)和新(xīn)界一(yī)带。

　　九龙(lóng)一般(bān)指(zhǐ)的是(shì)九龙半岛，为香(xiāng)港的三(sān)大区域之一。

　　香港三(sān)大区域分别是香港岛、九(jiǔ)龙、新(xīn)界，九龙是除了(le)香港岛以外市区的(de)主要(yào)组(zǔ)成部(bù)份，其东、南、西(xī)三(sān)面(miàn)被维多利亚港包围。

　　九龙以尖沙咀、油麻地(dì)及旺(wàng)角最具(jù)吸引力，这些地区(qū)的购物、饮(yǐn)食、娱乐应有尽有，还(hái)有尖(jiān)沙(shā)咀中心、帝国中(zhōng)心、南洋中心等商业中(zhōng)心。

　　香港岛是香港开埠最早(zǎo)发展(zhǎn)的地区，岛上有香港的商业和(hé)政治中心。

　　英国殖民者最初居(jū)住的地方维多利亚城就(jiù)在香港岛政府山一带(dài)。

　　而香(xiāng)港岛与九龙半岛之间的海港以Victoria（维多利(lì)亚女(nǚ)王）命名，名为维(wéi)多利亚港，是以前进出香港的贸易船只停(tíng)泊的港口。

　　九(jiǔ)龙，地理上称为(wèi)九龙半岛，为中国香港的(de)三大(dà)区域之一（香(xiāng)港岛、九龙、新界），是除了(le)香港岛以外市区的主要组(zǔ)成部份。

　　九(jiǔ)龙半(bàn)岛东南(nán)西三面(miàn)被维多(duō)利亚港(gǎng)包(bāo)围。

　　过去由于英国与中国的(de)租约(yuē)问题，一度(dù)分为“九龙(lóng)”（即(jí)界限街以南）与“新九(jiǔ)龙”（即(jí)界(jiè)限街以(yǐ)北，狮子(zi)山以南(nán)）两部份。

　　香港，因着其殖民地历(lì)史背(bèi)景(jǐng)和国(guó)际贸(mào)易港(gǎng)地位(wèi)，构(gòu)成了中西(xī)荟萃、多元文化(huà)的面(miàn)貌。

　　不同国籍的人士(shì)和谐共处，互相尊(zūn)重。

　　所有宗(zōng)教、种(zhǒng)族的(de)传(chuán)统和习(xí)俗(sú)都(dōu)能相互包容(róng)，文化活动(dòng)丰富多(duō)姿，国际和本地超级巨星和业余表(biǎo)演精英(yīng)的精彩演(yǎn)出，络(luò)绎不绝。

香港传统戏剧

粤(yuè)剧

　　粤剧是以(yǐ)粤(yuè)语演唱和念白(bái)的(de)戏曲，流行(xíng)于粤方言区（主(zhǔ)要包括(kuò)广东、广(guǎng)西、香港(gǎng)、澳门等(děng)地(dì)）。

　　粤剧通(tōng)过唱、做、念、打的艺术(shù)手段(duàn)，配合化妆(zhuāng)、服饰、道(dào)具和锣鼓等演绎故(gù)事情节(jié)，其表现形式糅合了(le)文学、戏剧(jù)、曲艺、舞蹈及武(wǔ)打，它(tā)的唱腔(qiāng)、行当、化(huà)妆(zhuāng)、身段及曲谱等都蕴含丰(fēng)富(fù)的艺术价(jià)值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作(zuò)为地方酬(chóu)神、打醮等宗教活动的(de)「神功(gōng)戏」，更甚具社会及文化(huà)价值。

　　粤剧美女脱了个精光露出奶囗和尿囗(jù)于2006年列入第一(yī)批国家级非遗(yí)代(dài)表性项目名录，并于2009年列入联合(hé)国教(jiào)科文组织《人(rén)类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录》。

香(xiāng)港(gǎng)传统游艺(yì)与(yǔ)杂技

舞麒麟

　　舞麒(qí)麟(lín)已传承了(le)超过二百年(nián)。

　　客家(jiā)人视麒麟为瑞兽(shòu)，可以化(huà)解煞气(qì)，带来(lái)好运，所以在庆祝农历新年、婚嫁、祝寿、祠堂(táng)开光、新屋入(rù)伙(huǒ)、迎(yíng)宾、太平清醮、神诞等(děng)喜庆(qìng)场合都会舞(wǔ)麒(qí)麟。

　　自(zì)舞麒麟随客家群体移入香港(gǎng)后，与本地传统音乐和武术(shù)结合，发展(zhǎn)出极具本地特色(sè)的造型、步法和套式。

　　西贡坑(kēng)口(kǒu)客家舞麒麟于2014年列入第四批国家(jiā)级非遗代表性项(xiàng)目名(míng)录。

北京条约割(gē)九龙司在哪里

　　1．鸦片战争中，英(yīng)军曾占领过(guò)广州(zhōu)城

　　 由于在(zài)学习鸦片战争这一节时(shí)，教材多次提到英军攻打广东，因此容(róng)易给(gěi)学生造成(chéng)一种(zhǒng)错觉(jué)，认为英军在鸦片(piàn)战争中(zhōng)曾占领(lǐng)过广(guǎng)州(zhōu)城。

　　其(qí)实不然，鸦(yā)片战(zhàn)争中(zhōng)，英军自(zì)始至终都没有占领过(guò)广州城。

　　广州城虽三次面临被占领的危险，但终因广东军民(mín)严加防守和以(yǐ)清政府的屈辱卖国为(wèi)代价(jià)换来了广州(zhōu)城的(de)平安。

　　 2．九龙司地(dì)方一区＝九(jiǔ)龙(lóng)司(sī)

　　 在中英《北京条约》中规定割(gē)让“九(jiǔ)龙(lóng)司地方一区”给英国。

　　但由于同学们对九龙司地方一区不甚了解，认为九龙(lóng)司地(dì)方(fāng)一区与(yǔ)九龙司(sī)是同一(yī)概念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙司(sī)地方一区的(de)范(fàn)围(wéi)是不(bù)一样的(de)。

　　当时的九龙司是(shì)一个行政管(guǎn)理机构，其全称为九龙(lóng)巡(xún)检司，其(qí)管辖的范围大体相(xiāng)当于目(mù)前香(xiāng)港地区的(de)九龙和新界。

　　可见，英(yīng)国通过《北京条约》割占的(de)不是整个“九龙司”，而是九龙司(sī)的(de)一部分，即“九龙半岛(dǎo)南端(duān)尖(jiān)沙(shā)嘴一(yī)带”。

　　 3．一(yī)银(yín)元＝一两白银在中国(guó)近代(dài)史上有(yǒu)关赔款的条(tiáo)约有很多，如《南京条约》《天津条约(yuē)》《北京条约》《马关条约》等。

　　在《南京(jīng)条(tiáo)约(yuē)》中(zhōng)规定赔款为(wèi)2100万银元，而(ér)在其后(hòu)的中(zhōng)外条(tiáo)约(yuē)中规定(dìng)中国(guó)的赔款都是“若(ruò)干两白(bái)银”。

　　那么粗心的同学就误(wù)认为当时的银元与白银两是等同的计值单位。

　　其实，《南京(jīng)条约》签订时(shí)所使用银元赔款(kuǎn)，是(shì)因为(wèi)鸦片战争前，在(zài)中外(wài)（主(zhǔ)要是中英）贸易(yì)中(zhōng)，中(zhōng)国处(chù)于(yú)出超地位，每年从(cóng)国外获得大量贸易利润。

　　英(yīng)国政府当时(shí)为(wèi)了防(fáng)止货币外(wài)流，采取了禁(jìn)止本国银(yín)币出(chū)口流通的政(zhèng)策，所(suǒ)以(yǐ)中(zhōng)国赚取的(de)外(wài)贸利润并非英镑，而(ér)是英(yīng)国商人(rén)从世界贸(mào)易中获(huò)得的西(xī)班牙(yá)本洋。

　　这种(zhǒng)银元具有(yǒu)成(chéng)色(sè)统(tǒng)一、规(guī)格整齐、便于计(jì)算、携带(dài)等优点(diǎn)，故在(zài)世界(jiè)殖民(mín)地间广泛流通。

　　那(nà)么(me)《南京(jīng)条约》后的对外(wài)赔款为(wèi)何改以银两为支付单位(wèi)呢？这主(zhǔ)要是因为(wèi)鸦(yā)片战争(zhēng)之后，中国逐渐沦为西方(fāng)列强的原料(liào)产地(dì)和(hé)商(shāng)品(pǐn)市场(chǎng)，对外贸易处于入超地位，中国的白银大量外流，清(qīng)政府只好用中国传(chuán)统的白银来支付数目巨大的(de)赔款了(le)。

　　可见，当时的银元并不是中国的白银。

　　那么它们之间是(shì)如何(hé)换算呢？当(dāng)时，对于(yú)西班牙银元与中国货币的比价(jià)是多少(shǎo)，在(zài)《南(nán)京(jīng)条(tiáo)约》中并没(méi)有注明。

　　据道光二十二年(nián)九月二(èr)十三日耆(qí)英、伊(yī)里布(bù)奏报，中国在支付第一期(qī)赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议，始约定每圆以纹(wén)银七钱一分折给，共应折银四百二十(shí)六万(wàn)两”，比值以1银元折合库平银(yín)7钱1分讲定(dìng)。

　　故(gù)一银元(yuán)＝一两(liǎng)白银的理解是错(cuò)误(wù)的。

　　 4．《北京条约》只(zhǐ)与英(yīng)、法两国签(qiān)订

　　 在教材第12页上讲(jiǎng)到(dào)：接着（是指英法联军(jūn)火烧圆明园，占领北京后），英(yīng)法联军强迫清政府签订(dìng)了中英、中(zhōng)法《北京条(tiáo)约》，第二次鸦片战争(zhēng)结束(shù)。

　　教(jiào)材这样叙述容易给(gěi)学生形成一(yī)种思维(wéi)定势，认为《北(běi)京条约》只与(yǔ)英法(fǎ)两国(guó)签(qiān)订。

　　其实(shí)，《北京条约(yuē)》的签(qiān)订除与(yǔ)英法两国之外，还有俄国。

　　1860年，俄国通过《北京条(tiáo)约》割占了中国乌苏里江以(yǐ)东包(bāo)括库页(yè)岛在内约40万平方公(gōng)里的土(tǔ)地和中国(guó)西北的部(bù)分领(lǐng)土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农民阶级(jí)的矛盾＝封建主义与人民大(dà)众的矛(máo)盾

　　 在(zài)学习鸦片战争对中国社会(huì)的影响时，教材(cái)讲到：随着中国社会性质(zhì)的变化，中(zhōng)国社会的主要(yào)矛盾，由地(dì)主阶(jiē)级和农民阶级的(de)矛(máo)盾，开始(shǐ)转变为外(wài)国资本主义和中华民(mín)族(zú)的矛盾(dùn)，封建主义和人民(mín)大众(zhòng)的(de)矛盾(dùn)……。

　　不少学生认为其(qí)意就是指在原(yuán)有阶段(duàn)矛盾的基础上只(zhǐ)增加了(le)一对新矛盾，即(jí)民族矛盾。

　　这(zhè)样认为就把地主(zhǔ)阶级与封建主义(yì)、农(nóng)民(mín)阶级与(yǔ)人民大众等同起来了(le)。

　　其实这种(zhǒng)理(lǐ)解(jiě)是(shì)不正(zhèng)确的。

　　在鸦片战争前，中(zhōng)国无(wú)论是(shì)在经济结构还(hái)是社会矛盾方面都是十分单一(yī)的。

　　鸦片战争后，随着外国资本主义的入侵和(hé)民族(zú)资(zī)本主义经济的产(chǎn)生和(hé)发(fā)展，中国社(shè)会的经济结构、社会阶级和阶(jiē)层空(kōng)前复杂化，社会阶级关系(xì)和阶级矛(máo)盾也发(fā)生了新(xīn)的变化(huà)。

　　此时(shí)封建主义不仅(jǐn)包括地主阶(jiē)级(jí)，还包(bāo)括买(mǎi)办资(zī)产阶级、官僚资产阶级(jí)、封建军阀等反动势力，人(rén)民大众不仅包括农民阶级，还包括近代新生的无产阶级、民(mín)族资(zī)产(chǎn)阶级和城(chéng)市小资(zī)产阶级等。

　　由此可见，封(fēng)建主义包含了地主阶级，人民大众包含了(le)农民阶级，把(bǎ)这两对(duì)矛盾等(děng)同(tóng)起(qǐ)来的理解是错(cuò)误的。

　　 6．封(fēng)建地主阶级土地所有制＝封建社会(huì)土地所(suǒ)有(yǒu)制

　　 在(zài)学(xué)习太平天国运动(dòng)时，教(jiào)材讲到：太平天(tiān)国(guó)定都(dōu)天京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制度》，废除封(fēng)建地主阶级土地所有制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往往把封建(jiàn)社会(huì)土地所有制(zhì)等同于封建地主(zhǔ)阶级土地所有(yǒu)制。

　　事实上，封建(jiàn)地(dì)主阶级(jí)土地所有制是封建(jiàn)社会占支(zhī)配地位的(de)一种土地(dì)制度，它是(shì)封(fēng)建社会统治的经济基(jī)础，也(yě)是封建社会土(tǔ)地所有(yǒu)制的一(yī)个最主(zhǔ)要的组成(chéng)部分。

　　除此之外，封建社会土地所有(yǒu)制还包括(kuò)封建(jiàn)国家(jiā)土地(dì)所(suǒ)有制是由封建中央政(z美女脱了个精光露出奶囗和尿囗hèng)府直接(jiē)控制土地的一种制度(dù)，它是封建社会时期(qī)土(tǔ)地制度的一种，如(rú)北(běi)魏、隋、唐(táng)的(de)均田(tián)制；曹魏、明、清的屯田制(zhì)。

　　和(hé)封建(jiàn)个体(tǐ)农民土地所有制这种所有制虽不占主导地位，但(dàn)却是汪洋大海，它同封建地主阶级土地(dì)所有制一样，是封建专制主(zhǔ)义中央集权制(zhì)度建立和长期(qī)存在(zài)的重要基础。

　　由此可见，封建社会土(tǔ)地所有制(zhì)包含了封建地(dì)主阶级土地所有制(zhì)，两者是包含关系而不是等(děng)同(tóng)的关系(xì)。

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