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夷洲今是(shì)何地(dì)，夷洲是(shì)哪里(lǐ)

　　三(sān)国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国(guó)吴国(guó)丹阳太守沈莹(yíng)《临海水土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛直(zhí)抵(dǐ)达(dá)夷洲。

　　通常认为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关(guān)记载(zài)主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中，有以下这样的一段(duàn)叙述：（黄龙）二年春正月，魏(wèi)作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒，以教(jiào)学诸子(zi)。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人浮海求夷洲及(jí)亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中，长老传言(yán)秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱(lái)神山及仙药，止此洲不还。

　　世相(xiāng)承有数万家，其上人民(mín)，时有(yǒu)至会稽(jī)货布(bù)，会稽(jī)东县(xiàn)人(rén)海行，亦有遭(zāo)风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所(suǒ)在绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水(shuǐ)土志》：沈莹（三(sān)国时代吴国(guó)丹(dān)阳太守）在其所著的(de)《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于“夷(yí)州”，又提供了以下的线索(suǒ)：夷州在(zài)临海郡东南(nán)，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜(shuāng)雪，草木不(bù)死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶有越王(wáng)射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为王，分划土地，人(rén)民各自别异(yì)，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(fù)，男女卧(wò)息共一(yī)大床。

　　交会之时，各不(bù)相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画(huà)，其内有文(wén)章，好以为(wèi)饰也(yě)。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地区

　　夷州在现代的中国(guó)是台(tái)湾地区。

　　台湾(wān)在古代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所(suǒ)著(zhù)《临海水土志》称(chēng)：夷洲在(zài)临海郡（即今(jīn)浙江宁海往(wǎng)南一带）东南两(liǎng)千(qiān)里(lǐ)，由此可以确知“夷(yí)洲”即今日台湾。

　　《元史(shǐ)·琉(liú)求传》（二百十卷）中写(xiě)道：“琉(liú)求，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东南，去郡二千(qiān)里(lǐ)。

　　土(tǔ)地(dì)无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷所居(jū)。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石也(yě)。

　　此夷各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳(ěr)，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶沃(wò)，既生五谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子父，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时(shí)，各不相(xiāng)避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文(wén)。

　　布(bù)刻(kè)疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思画，其内有文(wén)章，好以为饰(shì)也。

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