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  “恶人自有恶人(rén)磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思(sī)是自古奸邪之事会(huì)导致(zhì)人命案件,坏(huài)人(rén)自有坏人来消磨惩治(zhì)。

  《西(xī)湖(hú)二集》是(shì)明(míng)代周楫创(chuàng)作(zuò)的(de)短(duǎn)篇(拟话(huà)本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊(kān)行年(nián)代(dài)大概(gài)是(shì)在明(míng)末崇祯年间。

  又名《西湖文言》,三(sān)十(shí)四卷。

  全书三十四(sì)卷,收小说三十四篇。

  内容多为与(yǔ)西湖有关的才子佳人爱情故事(shì),但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇(piān),较(jiào)有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作(zuò)者在世界观上(shàng)多(duō)宿命(mìng)论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒为(wèi)主。

  作(zuò)品(pǐn)在许多地方宣扬(yáng)了因果报应(yīng)和(hé)儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨(mó),上(shàng)一句是什么(me)意思(sī)?

  恶(è)人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草(cǎo)怕霜霜怕日(rì)。

  这句话是有出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕(pà)日,恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”,谚语(yǔ),意思(sī)是(shì)指一物降一(yī)物,厉害的人会被更厉害(hài)的人制服。

  出自明(míng)·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四:“算(suàn)来本(běn)利(lì)十分多(duō),命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗(gǒu)记(jì)》剧情赏析:

  东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩,父(fù)母双亡。

  孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友,终日(rì)在外面花天酒地,吃(chī)喝(hē)玩(wán)乐。

  弟孙荣知(zhī)书识礼,见(jiàn)兄长不(bù)思上进,便屡加劝谏。

  因(yīn)柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不仅不听劝谏,反(fǎn)而将孙荣逐(zhú)出(chū)相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗家(jiā)门。

  孙荣无(wú)奈(nài),只得在(zài)破窑内(nèi)安身(shēn)。

  一日(rì)大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家,途中跌倒在(zài)雪地上(shàng),柳、胡不但不救,反而窃取了孙华身上的(de)羊(yáng)脂玉环和宝(bǎo)钞,扬长而(ér)去。

  幸遇孙荣经过(guò),将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命之恩,醒来后(hòu)不(bù)见(jiàn)了身上的玉环和宝钞,反诬(wū)孙荣偷去,便把孙(sūn)荣打了一(yī)顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧(huì),见丈夫听信柳(liǔ)、胡(hú),执(zhí)迷不(bù)悟(wù),便想出一条计策,向(xiàng)邻居买(mǎi)来一(yī)只狗,杀死后穿(chuān)上人的衣服,假作人尸(shī),放在后(hòu)门口。

  待孙华半(bàn)夜酒醉回(huí)家时(shí),发现(xiàn)了死狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨氏处置。

  杨(yáng)氏要他(tā)去找柳、胡来(lái)帮忙,将(jiāng)“人尸(shī)”移到别(bié)处(chù)掩埋(mái)。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨氏又让孙(sūn)华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng),不(bù)计前嫌,欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别(bié)处。

  柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙,反而去官府告拍册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

  这时杨(yáng)月真说明(míng)杀狗劝夫的真相,经官府勘验,果(guǒ)是一(yī)条死(sǐ)狗,案情大(dà)白,使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人(rén)的(de)真面目(mù),悔悟自己的(de)错误(wù),终与孙荣和好(hǎo)。

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