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  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

  西周末期(qī)是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线时(shí)期(qī),此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐(lè)崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加深,特(tè)别是(shì)在战国后期,整个(gè)礼乐制度已(yǐ)被破坏得面(miàn)目全非。

礼崩乐坏的(de)原因

  (一)王室的衰微

  西周末期(qī)周王(wáng)的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激化(huà),周王朝面临着即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的(de)时候,各(gè)阶级的(de)统治者却无动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地经常赏赐给(gěi)诸(zhū)侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对(duì)特(tè)权的追求(qiú)

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰(shuāi)弱(ruò)的一个重要标志,从前至(zhì)高无上的(de)周王室能和诸侯国达(dá)成如此平等的契约,这本身就是因为(wèi)自(zì)身(shēn)地位(wèi)下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上(shàng)。

  此后(hòu)的“繻葛(gé)之战”周王的失败(bài)更是让自身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅(jǐn)仅是一具空(kōng)壳,并无实际(jì)的权(quán)力。

礼崩乐(lè)坏的历(lì)史(shǐ)背景(jǐng)

  (一)西周(zhōu)社会大体情况

  周武(wǔ)王灭商后(hòu)建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封(fēng)了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御(yù)外的屏障,也(yě)为统治者的治(zhì)理提供(gōng)便利,但也为后(hòu)来的(de)诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王(wáng)权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周的(de)农业十(shí)分发达,种植的粮食品种繁多,基(jī)本包括了后世(shì)所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他(tā)方面(miàn)也很(hěn)发达。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝(cháo)建立(lì)了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随(suí)着昭王即位(wèi)后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国(guó)社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经(jīng)过了两(liǎng)次(cì)大的(de)摧残和动荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社(shè)会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦(lún)理道德文化的日渐散失(shī)导致人心(xīn)不古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂狡有作,自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法(fǎ):联合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制度遭到极大(dà)的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内(nèi)圣(shèng)外(wài)王之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规范。

  成语造句(jù)

  1、现(xiàn)实(shí)依据(jù)就是(shì)苟子所处的时闷灶(zào)代,的混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此(cǐ)也引起对与礼乐(lè)密切相关的(de)文艺的重视(shì)。

护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的(de)传统观点应得到修正(zhèng)。

  4护舒宝液体卫生巾是什么黑科技,液体卫生巾的弊端、它让我们看(kàn)到,在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼(lǐ)重义。

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