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　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生(shēng)活(huó)疾(jí)苦(kǔ)，制订有利(lì)于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政(zhèng)政府才稳固，才能受到民众的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原(yuán)则运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护(hù)封建(jiàn)统治阶级的长远利益。

　　孟子一(yī)方面严(yán)格区分了(le)统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为(wèi)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女的关系，主张统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关(guān)心人民的疾(jí)苦，人民应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥(y齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式ōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的(de)。

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