没想到(dào)最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅(jǐn)担任(rèn)音乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争议(yì)，一(yī)直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原名，她的人(rén)和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星在某一期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么人大家都心(xīn)知肚明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着(zhe)神(shén)秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性(xìng)的一(yī)幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星(xīng)揭老底。

   
        金星(xīng)爆(bào)料(liào)，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半夜(yè)“翻(fān)墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说万物(wù)生的名字也是(shì)自己建议的，金星当时(shí)还感慨再见到周鹏的(de)时(shí)候，这(zhè)个山东大妞已经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！

    
        萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河(hé)南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年(nián)登上央视春晚演出。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区(qū)最佳音(yīn)乐人奖 ，本人(rén)也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中(zhōng)国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电(diàn)影金(jīn)像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出(chū)生(shēng)在蒙汉(hàn)结合的(de)家庭(tíng)，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在外界人看来(lái)萨(sà)顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐家(jiā)，凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐(lè)坛。拥(yōng)有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来(lái)的音(yīn)乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的她(tā)，总是头(tóu)戴华丽(lì)的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之(zhī)外(wài)被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的(de)，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别， 萨顶(dǐng)顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能体会其中的(de)意境，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也(yě)只是会读(dú)而已。

      
         梵文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当作一(yī)种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十世纪(jì)初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查(chá)结果以梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有点吓(xià)人(rén)，网上(shàng)有传闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的(de)旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。

   
        其实《万物生》是一张极(jí)尽(jǐn)美感，让人(rén)可以(yǐ)在无限美妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人们(men)破(pò)碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子(zi)在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文(wén)音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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