十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻(wěn)合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂doi的时候怎么夹，doi是怎么夹寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀(huái)远doi的时候怎么夹，doi是怎么夹，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思以及(jí)十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什么解释，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的(de)古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗意思(sī)解(jiě)释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句doi的时候怎么夹，doi是怎么夹。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进(jìn)一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚(zhì)的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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