手握日月摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形(xíng)象地将(jiāng)山寺屹(yì)立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺(sì)之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽(lì)引起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读(dú)者完全(quán)可(kě)以想象到“山(shān)寺(sì)”与(yǔ)“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李(lǐ)白的作品，在湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人(rén)”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸(àn)精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间(jiān)文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也(yě)没(méi)有第(dì)二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面(miàn)。

　　神(shén)识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂。

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