京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林(lí一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万n)好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万>

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地(dì)方民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)一亿等于多少千万人民币，一亿等于多少千万？1亿等于多少百万假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是(shì)发(fā)展到后(hòu)来(lái)，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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