大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因(yīn)笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变得挺拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以言其妙处n是正极还是负极，L是正极还是负极。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大(dà)都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的(de)雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印(yìn)象(xiàng)，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水的描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日n是正极还是负极，L是正极还是负极圆(yuán)是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子，它其(qí)实(shí)是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额(é)济(jì)纳(nà)旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中(zhōng)遇到候骑，得知主帅(shuài)破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河(hé)西节度副大(dà)使(shǐ)崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达了(le)诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了(le)十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的(de)深(shēnn是正极还是负极，L是正极还是负极)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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