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杞人忧(yōu)天文言文原文(wén)杞国有人忧(yōu)天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气(qì)。
若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎”
其人曰:“天(tiān)果积气,日(rì)月(yuè)星宿,不当坠耶(yé)”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。
”
其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。
若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧其(qí)坏”
其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。
杞人忧天(tiān)翻译(yì)古代杞国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。
另(lìng)外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁(chóu),就去(qù)开导他(tā),说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了(le),没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没有空气的(de)。
你(nǐ)一举一动,一呼一吸,新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久整天都在天空(kōng)里活动(dòng),怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢?”
那人说:“天(tiān)是气体,那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导(dǎo)他的人说:“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的(de)东西,即使掉下来,也不(bù)会伤(shāng)害什么。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,填满了四处(chù),没(méi)有什(shén)么地方是没有土块的,你行走(zǒu)跳(tiào)跃,整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去呢(ne)?”
(经过这个人一解释(shì))那个(gè)杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái),很(hěn)高兴;
开导他的人(rén)也放了心,很(hěn)高兴(xīng)。
杞人(rén)忧天的故事(shì)公(gōng)元前(qián)611年,楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞”。
新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久 楚(chǔ)之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起攻楚。
庸国国君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕。
楚庄王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。
公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚歌,遂为三(sān)国所灭,楚王实(shí)现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。
时间来到了(le)唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的人。
当时太平公主新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久(zhǔ)专(zhuān)权,宰相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象先(xiān)洁身自(zì)好,从(cóng)不去巴结。
先天(tiān)二年,太平(píng)公主事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠等被诛。
受这件事(shì)牵连的人很多,象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多(duō)人(rén),那些(xiē)人事后都不知道。
先天三(sān)年,象先出任剑(jiàn)南道按察使,一个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。
要不然(rán),恐(kǒng)怕(pà)没(méi)人会(huì)听我们(men)的(de)。
”象(xiàng)先(xiān)说:“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人的所为。
”
六年,象先出任(rèn)蒲州刺史。
吏民有(yǒu)罪(zuì)了,大多开导教(jiào)育一番,就(jiù)放了。
录事(shì)对象先说(shuō):“明公您不鞭(biān)打他(tā)们,哪(nǎ)里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差(chà)不多(duō)的(de),难道他们(men)不明白我的话(huà)如(rú)果要用刑,我(wǒ)看(kàn)应该先从你(nǐ)开始。
”录事(shì)惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下去。
象先常常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己给自(zì)己找麻烦,才(cái)将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。
如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点,事(shì)情就简单多了。
”
杞人忧(yōu)天原文及翻译注释
杞人忧天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文如下:
译文:
杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā),自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng),于指渗是睡(shuì)不着吃不下。
又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担(dān)心(xīn)而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。
你的举(jǔ)止呼(hū)吸(xī),整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行,为什么还担心天会(huì)塌下来呢?”
那(nà)人说:“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气体,那么(me)太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体(tǐ),即使掉下来,也不会(huì)伤害到谁。
”
那人又说:“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么(me)办?”劝(quàn)导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了,它填满了四处,没(méi)有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的(de)。
你的(de)行走,整天都在地上进行,为什么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn),劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开心。
原文:
杞国有人忧天地(dì)崩坠,身亡所(suǒ)寄,废寝食者。
又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡(wáng)气巧中。
若屈伸呼吸,终日(rì)在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎(hū)?”其人曰:“天果积气,日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中伤。
”其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡处亡块。
若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。
详细介绍:
《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的(de)一(yī)则寓言。
这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁,既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén),告诉人们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。
全(quán)文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵成。
这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。
列(liè)子为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观(guān),又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了(le)这(zhè)则寓言(yán)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了