作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实(shí)地记(jì)录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(é秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗r)对别(bié)人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许(xǔ)地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学(xué)有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的(de)一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面(miàn)而对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了(le)国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许地(dì)山

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