都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族(zú)和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民(好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，携带(dài)方便，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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