神仙在(zài)东西方虽然说定义不(bù)一(yī)样，其实在(zài)根本中应该(gāi)是一个含义，在中国神(shén)仙是比较流行，一直(zhí)在说什么(me)神仙很多，只是地位什么(me)和人们生活(huó)环境都(dōu)差(chà)不(bù)多(duō)，只是对(duì)于神仙已(yǐ)被科(kē)学家证实，此时有消(xiāo)息说已经(jīng)是(shì)被科学家证(zhèng)实了，究(jiū)竟(jìng)是(shì)使用了什么方(fāng)式(shì)，是见(jiàn)到(dào)了(le)神仙本尊吗？是怎(zěn)么(me)见到的呢？相信不知道多少人好奇(qí)其(qí)中真假！是使用了什么方式不(bù)是未(wèi)解之(zhī)谜吗？

神(shén)仙在很多人家中都在(zài)不断出现，只是是(shì)使(shǐ)用了(le)不同形式，这些形式是因(yīn)为(wèi)人们的迷(mí)信在其中，在人(rén)们的心中(zhōng)更多(duō)是(shì)属于了太(tài)多好奇部分存在(zài)，关于神仙，人(rén)们是说了佛学，还(hái)有什(shén)么(me)到家等等(děng)的结合，是汇集了不知(zhī)道多少路线神仙，在人(rén)们视(shì)线(xiàn)中不明(míng)白为什么会有如此(cǐ)多的情景！

此时有人说(shuō)神仙被科(kē)学(xué)家(jiā)证实了，这个科学家到底(dǐ)是(shì)谁？身份是什么，是使(shǐ)用(yòng)了(le)什么(me)方(fāng)式被认(rèn)可了呢？确实是很难(nán)去证明，也很(实属和属实区别在哪，实属与属实的区别hěn)难去说明，只(zhǐ)是知道(dào)这样的(de)消息还是(shì)谨慎对待，没有什么方(fāng)式会去实属和属实区别在哪，实属与属实的区别证明什么神仙的(de)存(cún)在，很(hěn)多在科学(xué)都实属和属实区别在哪，实属与属实的区别无法解释的情(qíng)况(kuàng)中，神(shén)仙的出现则是比较(jiào)难堪！

神仙(xiān)有好有坏，这些奇特的情景是(shì)不是神仙(xiān)造(zào)成，也是有(yǒu)着科(kē)学的解(jiě)释，因为人们的无知，因为人们的没(méi)有见识，所以说就是在欺骗，所以(yǐ)就是(shì)在欺负人们的(de)想象，这(zhè)些都(dōu)不(bù)能(néng)够改(gǎi)变什么，如果神仙(xiān)真有，那么肯定是早就出现在这里，统治人类(lèi)社会，也(yě)是(shì)会通过其(qí)他文明去(qù)证(zhèng)明(míng)自己(jǐ)！

关于神仙，在过(guò)去(qù)可能是因为一个人的事迹比较突出，所以就造成了今天的神化，这些人都(dōu)只是普通人(rén)，能力很(hěn)突出，结果是造成了最终的效果，完全是没有(yǒu)必要(yào)继希望在这些人身上，不过(guò)人们的追求在过去是封魔，在此(cǐ)时则(zé)是那种理智，是需要现(xiàn)实(shí)的结合，神仙的存在是为了什么！

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