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一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克

一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克 独肖有哪几个

  独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖,独肖有哪几个(gè)生肖,什么叫独(dú)肖,独(dú)肖是(shì)哪六个生肖,哪几个生(shēng)肖是独肖等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案(àn):

独肖有哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说,并以此形成(chéng)一(yī)种观念阐(chǎn)释系统,成为民间文化中的(de)形象哲学,如(rú)婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物,成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

  十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大自然界的(de)动物:鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪,还(hái)有(yǒu)传说中的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

  古人(r一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克én)以这十(shí)二种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分(fēn)配各个(gè)地支,例如:老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物,因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食(shí),因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔,和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记(jì)载未解(jiě)决十二生肖的文化源头,古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将周天(tiān)等分十二分,用十二支表示,而十二支(zhī)配属生肖,生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

  明代大学(xué)士王鏊(ào)认为,二(èr)十八种动物配属二(èr)十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成女(nǚ)土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕(yàn),子也(yě)的格局(jú)。

  清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为,二十八(bā)宿配动物即前十二属加一倍者也,亢金龙,辰(chén)官也,角木蛟附焉。

  蛟,龙类也,体(tǐ)现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑(còu)齐二十(shí)八种星宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二(èr)八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

  木(mù)星(xīng)十二年(nián)运行(xíng)一周天,从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

  《玉(yù)函(hán)山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每(měi)十(shí)二年(nián),三岁穰,三岁毁(huǐ),三岁康(kāng),三岁旱(hàn),另(lìng)说(shuō)是天下六岁一穰,六岁一康,几(jǐ)十(shí)二岁一饥。

   植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存在周期,食草动(dòng)物(鼠、牛、马、羊(yáng))和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生(shēng)活条件大(dà)不相同,不(bù)同(tóng)年份(fèn)出生的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的(de)动物,从而(ér)形(xíng)成生肖动物,以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年有关,十(shí)二(èr)生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

  原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟,周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

   [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物,其余皆是日常可见(jiàn)。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū))和六兽(鼠虎兔龙(lóng)蛇猴),前(qián)者是(shì)人们为了经济目的而(ér)驯养,后者则(zé)一(yī)定程(chéng)度(dù)骚扰人类生(shēng)活,先民对其心(xīn)生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

   [9] 因(yīn)此这(zhè)些(xiē)动物被作(zuò)为本氏族的(de)名号标记(jì)来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹,反推十(shí)二兽历的来源(yuán),桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列(liè),是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗(yí)留(liú)。

  彝族仍(réng)用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于集市(shì)之名(如虎街(jiē)、兔(tù)街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉(quán)之野,文中所言是各(gè)部(bù)落图腾,绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

  十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜,成令人信服的学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中,盖北俗初无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰(chén),但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于(yú)中国,遂相(xiāng)沿不(bù)废耳,认定生肖(xiào)的外(wài)来性(xìng)质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫,汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

  古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖,仅动物不同,由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

  但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说,世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜,反加强图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖一个鸡腿多重,一个鸡腿多重多少克>

  独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

  每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说,并以此形成一种观念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué),如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

  生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

  是的(de)。

  北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率,而且很诚实,可是其(qí)的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨,他们经常(cháng)患得患(huàn)失,不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

  生(shēng)肖牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响,按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳(wěn),心地善良,善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物,所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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