仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也议论文是仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩，犹掇(duō)之也的。

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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾(wú)处(chù)身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神(shén)，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩原(yuán)文及翻译(yì)

　　该文(wén)写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月累丸二(èr)而不坠(zhuì)，则失者锱铢(zhū)，累三(sān)而不坠，则失(shī)者十一让困，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处(cln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式hù)身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得(dé)。ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式>

　　孔子(zi)顾谓(wèi)弟子曰，用志不(bù)分，乃凝(níng)于神，其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去，经(jīng)过(guò)树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿子粘蝉，就好像在地(dì)上拾取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼(tuó)背老人说，我有我(wǒ)的办(bàn)法。

　　经(jīng)过(guò)五(wǔ)六(liù)个月的练习，在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落，那(nà)么失手的(de)情况已经很(hěn)少了(le)，迭起三个丸子而不(bù)坠落，那么失手的(de)情况十次(cì)不会超过一(yī)次了，迭起五个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，也(yě)就会像在地面上(shàng)拾(shí)取(qǔ)一样容易。

　ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式　我(wǒ)立定身子，犹如临近地面的断木，我(wǒ)举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什(shén)么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度凝(níng)聚精(jīng)神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专心致志，排除外界的一切干(gàn)扰，艰苦(kǔ)努(nǔ)力，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先天条件不足也不例外。

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