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中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么,千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,千山暮雪表达的意境

  “千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上。

  此词(cí)是词人为雁殉情而(ér)死的事所(suǒ)感动而作的,寄托自(zì)己对殉情者的哀思(sī)。

  出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并(bìng)州,道逢捕雁者云:“今旦(dàn)获一(yī)雁,杀(shā)之矣。

  其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死(sǐ)。

  ”予因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者多(duō)为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫(gōng)商(shāng),今改定之。

  问世间,情是何(hé)物,直教(jiào)生死相(xiāng)许?天南地北(běi)双飞(fēi)客,老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有(yǒu)语:渺万里层云,千山(shān)暮雪,只影向(xiàng)谁(shuí)去?

  横(héng)汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古(gǔ),为(wèi)留待骚(sāo)人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这两只(zhǐ)飞雁以生死(sǐ)来相对待?南飞北(běi)归遥远的路程都(dōu)比翼双飞(fēi),任它多少的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才(cái)真的是(shì)楚痛难(nán)受(shòu)。

  到此刻,方知这痴(chī)情(qíng)的双雁竟比人间痴(chī)情儿女更(gèng)加(jiā)痴(chī)情!相(xiāng)依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已(yǐ)逝(shì),真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道(dào),此去万(wàn)里(lǐ),形(xíng)孤影单(dān),前程渺渺(miǎo)路漫漫,每年(nián)寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千山,晨(chén)风暮(mù)雪(xuě),失去一生的(de)至(zhì)爱,形单影只,即使苟且活下去又有(yǒu)什么意(yì)义呢?

  这汾水一带(dài),当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每(měi)当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起(qǐ),何等热(rè)闹,而今却是(shì)冷烟衰草,一派萧(xiāo)条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无(wú)济于事。

  女(nǚ)山神(shén)因(yīn)之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死者却(què)不(bù)会(huì)再归来了!双雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁决不(bù)会(huì)和莺儿(ér)燕(yàn)子一般(bān),死(sǐ)后化为(wèi)一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

  将会留得生前身后名(míng),与世(shì)长存。

  狂歌(gē)纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

  双片一百一(yī)十六字,前片六仄韵(yùn),后片(piàn)七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公元1205年(nián)),当时(shí)元好(hǎo)问年仅十(shí)六岁。

  ③赴试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选举之(zhī)制,由乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试(shì)。

  明昌(chāng)元年罢免乡试。

  府试试期在秋八月。

  府(fǔ)试处所承安四年赠太原,共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

  金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫(gōng)商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁(yàn)双宿双飞,秋去(qù)春(chūn)来(lái),故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山神,此指雁(yàn)魂(hún)。

  ⑬骚人:诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开(kāi)篇(piān)用问(wèn)句,突如(rú)其来(lái),先(xiān)声(shēng)夺(duó)人,犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng),为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势,也(yě)使大(dà)雁殉(xùn)情的内在意义得以(yǐ)升华(huá)。

  “问世间,情(qíng)为何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许”,大(dà)雁(yàn)的生(shēng)死至情(qíng)深(shēn)深地震撼了作者,他(tā)将自己的震惊、同情、感动,化为(wèi)有(yǒu)力的诘问,问自(zì)己、问世人、问苍天,究竟“情是(shì)何物”?起句陡然(rán)发问似(shì)雷霆万钧,破空而来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二句写(xiě)雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者(zhě)称(chēng)他们为“双飞(fēi)客”,赋(fù)予它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于(yú)此,在这里面。

  这(zhè)几句是说大雁长期(qī)以来共同(tóng)生(shēng)活,既(jì)是团聚的快乐,也有离别(bié)的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

  “君(jūn)应有语:渺万(wàn)里层云(yún),千山暮雪,只影为谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后,作者认为孤雁心中(zhōng)必然会(huì)进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

  但(dàn)这种(zhǒng)犹(yóu)豫与(yǔ)抉(jué)择(zé)的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

  “横汾路(lù),寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘,渲染了(le)大(dà)雁殉情(qíng)的不朽意义。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸处(chù)。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句,即当(dāng)年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及,“山鬼自(zì)啼风雨”,句末(mò)象声词。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚(chǔ)些(xiē)”。

  这句意思是武帝(dì)已死,招魂无济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇(piān),描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀。

  “未信与,莺儿(ér)燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与世(shì)长存。

  这几(jǐ)句从(cóng)反(fǎn)面衬托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下(xià)文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千(qiān)秋万古。

  “为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)”,这是(shì)从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

  词(cí)人展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他和他的朋友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这(zhè)小小的雁丘,来(lái)祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  “狂歌(gē)痛(tòng)饮”生(shēng)动(dòng)地写出了人们的感动之(zhī)深。

  全词结(jié)尾(wěi),寄寓了词人对殉情者(zhě)的(de)深切哀思,延(yán)伸了全词(cí)的历史跨度(dù),使(shǐ)主题得以升华。

  创作背(bèi)景:

  金(jīn)章宗泰和五年(公元1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好(hǎo)问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的(de)大(dà)雁,其中一只被(bèi)捕杀(shā)后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一(yī)对(duì)大雁,把它(tā)们(men)合葬在汾水旁,建了一个小(xiǎo)小的(de)坟(fén)墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改(gǎi),遂(suì)成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(wèn)(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字(zì)裕之,号遗山,世称遗山先生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金(jīn)末(mò)至大蒙古(gǔ)国(guó)时期著名文学(xué)家、历史(shǐ)学家。

  元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ),又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗(zōng)”。

  他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗(shī)”尤为有名;

  其(qí)词为金代一朝之冠,可(kě)与两宋名家媲(pì)美;

  其散曲虽传世不多,但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大,有倡导之功。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什(shén)么(me)

  千山暮雪指(zhǐ)夜幕下(xià),冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上,是(shì)作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

  这句话出(chū)自于"问世间、情是何物,直教(jiào)生死相迅纯(chún)扰(rǎo)许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客(kè),老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君应(yīng)有语(yǔ),渺(miǎo)万里层云,千山暮(mù)雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元好问

  词名(míng):《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》

  千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是(shì)夜(yè)幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的(de)。

  关于千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意思和(hé)含义,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng),千山暮雪(xuě)的意义,千山(shān)暮(mù)雪诗句意思(sī)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

  “千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵(mián)无尽群(qún)峰之(zhī)上。

  此词是词(cí)人为雁殉情(qíng)而(ér)死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

  出自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原文(wén):

  乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因(yīn)买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情(qíng)是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许(xǔ)?天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几(jǐ)回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君(jūn)应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄土。

  千秋(qiū)万古,为(wèi)留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情(qíng)究竟是什(shén)么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)?南(nán)飞北归遥远的路程都(dōu)比翼(yì)双飞,任它(tā)多少(shǎo)的(de)冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但离(lí)别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

  到此刻(kè),方知这(zhè)痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴(chī)情!相依相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万(wàn)里,形孤(gū)影单(dān),前程渺渺路(lù)漫(màn)漫(màn),每年(nián)寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失去(qù)一生的至(zhì)爱(ài),形单影只,即使苟且活下去又有什(shén)么意(yì)义呢?

  这汾水(shuǐ)一带(dài),当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān),棹歌(gē)四起(qǐ),何(hé)等热(rè)闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无济(jì)于事(shì)。

  女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自悲啼,而死者却(què)不会再归来(lái)了!双雁生死相许的(de)深(shēn)情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情(qíng)的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般,死后化(huà)为一抔尘土。

  将会留得(dé)生(shēng)前身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名(míng)《摸鱼子(zi)》,又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词(cí)以(yǐ)晁(cháo)补之《琴趣(qù)外篇》所收为最早。

  双(shuāng)片一百一十(shí)六字,前片六仄(zè)韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结(jié)倒数第三句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章宗泰和五年(公元1205年),当时元好问年仅十六岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志(zhì)》载:金代选举之制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元年(nián)罢免(miǎn)乡试。

  府试试(shì)期在秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试处所(suǒ)承安四(sì)年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大(dà)清一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无(wú)宫(gōng)商(shāng):不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双(shuāng)飞客:大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指(zhǐ)丛木。

  远望树梢齐平,故称(chēng)平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹无济于(yú)事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞(cí)·九歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人(rén):诗人。

  赏(shǎng)析:

  词的(de)开篇(piān)用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下文(wén)描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了(le)笔势,也使大雁殉(xùn)情的(de)内在(zài)意义得(dé)以升(shēng)华。

  “问世间(jiān),情(qíng)为何物(wù),直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”,大雁的(de)生死(sǐ)至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动(dòng),化为有力的诘(jí)问,问自己(jǐ)、问世人(rén)、问苍(cāng)天,究竟(jìng)“情是何物”?起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷霆万钧(jūn),破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑”,这(zhè)二(èr)句写雁(yàn)的感人生活情景。

  大雁秋天南下越冬(dōng)而春(chūn)天北归(guī),双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞客”,赋予它们(men)的比翼双飞(fēi)以(yǐ)世间夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更(gèng)有痴儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团聚的快乐,也(yě)有离别的(de)酸楚(chǔ),在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍(shě)的(de)一往深情。

  “君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层(céng)云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这四句是(shì)对(duì)大(dà)雁殉情(qíng)前(qián)心理活(huó)动细(xì)致入(rù)微的揣摩描写。

  当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后,作者认为孤(gū)雁(yàn)心中(zhōng)必然会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷(tōu)生的(de)矛(máo)盾斗争。

  但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚诚。

  “横汾(fén)路(lù),寂寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这几句借助对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘,渲染了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

  “横汾路”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句,即(jí)当年箫鼓寂寞。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨”,句(jù)末象(xiàng)声词(cí)。

  《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济(jì)于事。

  《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼》篇(piān),描写(xiě)山中女神失恋(liàn)的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这对殉情的大雁决不(bù)会(huì)和一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄土。

  而是“留得生前身后(hòu)名”,与世(shì)长存。

  这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托(tuō),更加突出了大雁殉情的崇高,为(wèi)下(xià)文寻(xún)访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁丘处”,这是(shì)从正面对大雁的称赞。

  词人(rén)展开(kāi)想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的(de)骚人(rén)墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出(chū)了(le)人(rén)们(men)的感动之深。

  全词结(jié)尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度(dù),使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰(tài)和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问(wèn),在(zài)赴并州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说(shuō),天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn),其(qí)中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后,另一只(zhǐ)大雁从天上一头(tóu)栽了(le)下来,殉(xùn)情(qíng)而(ér)死(sǐ)。

  年轻的(de)诗(shī)人(rén)便买下(xià)这一对大雁(yàn),把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕,其后又(yòu)加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著(zhù)名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗(yí)山先生。

  太原秀(xiù)容(今山西(xī)忻州)人。

  金末至大蒙古国时期著名文(wén)学家、历史(shǐ)学家。

  元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又(yòu)是金元之际(jì)在文(wén)学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng),被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗”。

  他擅作(zuò)诗(shī)、文、词、曲。

  其中以诗(shī)作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有(yǒu)名(míng);

  其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠,可与两宋(sòng)名家媲美(měi);

  其散曲虽(suī)传世不多,但当时影响(xiǎng)很大,有倡导之(zhī)功。

  有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千(qiān)山(shān)暮(mù)雪指夜幕下,冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

  这(zhè)句话出自于"问(wèn)世间、情是何(hé)物,直教(jiào)生死相迅纯扰许。

中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗  天南地(dì)北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语(yǔ),渺万里(lǐ)层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人(rén),狂歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱处。

  "

  作者(zhě)裤(kù)兆:元好问

  词(cí)名:《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》

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