第一次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们(men)肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什(shén)么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不(bù)翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确(què)了，连对方说(shuō)的是(shì)什(shén)么意思可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事(shì)情。

均码一般是什么码，均码一般是什么码数刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大(dà)人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外(wài)还精通天(tiān)文(wén)地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年某一(yī)日的早上(shàng)，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太(tài)祖想要测试(shì)一(yī)下刘伯(bó)温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)均码一般是什么码，均码一般是什么码数下面盖(gài)的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他(tā)准确无误的(de)说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温(wēn)的(de)能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时的(de)明(míng)太祖或许对刘伯温的一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现代人(rén)无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机(jī)妙算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测(cè)到的很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真的(de)都(dōu)在历(lì)史中(zhōng)实现了(le)，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如(rú)明成(chéng)祖朱棣(dì)最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。

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