2、一直(zhí)以来(lái)，以(yǐ)为(wèi)《西游记(jì)》中的人物除唐太宗、玄(xuán)奘和尚等人以外，其(qí)他(tā)的都是虚构(gòu)出来的。不过，在1997年(nián)的一个考古(gǔ)发现(xiàn)，不由得(dé)让人怀疑(yí)虚拟人物中的孙悟空的确存在。1997年的一(yī)天，考古学家在(zài)福建顺昌(chāng)县地(dì)区(qū)的一座占地面积(jī)约为20平米(mǐ)的(de)庙宇中发现(xiàn)一座合葬墓，据(jù)当地的地方志、墓志铭和碳素检(jiǎn)测佐证，这应该是(shì)明朝时期才有的。

　　3、让发(fā)现者(zhě)感到很惊讶的是，墓碑上的墓主(zhǔ)人名称相当吸引人，分别为齐天大圣和通天大圣(shèng)。两个墓(mù)碑的(de)长(zhǎng)度均不过两米(mǐ)、宽(kuān)度均不过一米，但上(shàng)面的花纹(wén)极其(qí)精细，犹如天工开物，不免让人肃然起敬。凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音那(nà)么，里面真(zhēn)的躺(tǎng)着孙悟(wù)空(kōng)吗?最(zuì)早记载有孙悟空的(de)是元代杨景(jǐng)贤原著的《西游(yóu)记》。书中认为，齐天大圣(shèng)共有5个兄(xiōng)弟(dì)姐妹，他们分别是骊山老母、齐天(tiān)大圣、通天(tiān)大(dà)圣(孙悟(wù)空自(zì)称)、巫枝(zhī)祇圣(shèng)母和耍(shuǎ)耍三郎(láng)。

　　4、能(néng)证明孙悟空身份的(de)，只有金箍棒最为可信(xìn)，其(qí)他的极有(yǒu)可能是杜撰或者是“衣冠(guān)冢”。当然，在(zài)不同版本中的孙悟空是不一样的，所以身份(fèn)值得让(ràng)人(rén)怀疑，加(jiā)之背标上虚构人物的标签(qiān)，让(ràng)人很难(nán)相信他存在。能够说明一点是明代作(zuò)者(zhě)吴承恩的孙(sūn)悟空形(xíng)象，灵(lí凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音ng)感大多来(lái)源于杨景贤(xián)的(de)作品(pǐn)。他所(suǒ)塑造(zào)的齐天大圣不是通天大(dà)圣的二弟，而是集合五兄弟姐妹能力于一身的(de)新圣，是上能够“大闹天宫”、下可以“直捣地狱”的(de)拥有72变的泼猴。所以，所发现的(de)齐天大圣和通(tōng)天大圣墓(mù)穴是来(lái)自杨景(jǐng)贤的作品(pǐn)中的神话形象(xiàng)，而不是(shì)明朝时期才诞生(shēng)的孙悟空墓穴。至此答案已经(jīng)很明(míng)了，此(cǐ)孙悟空非彼孙(sūn)悟空。

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