赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过(guò)一系(xì)列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的(de)吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地(dì)区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱(qián)请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前走的形象就(jiù)出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防(fáng)腐药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中过早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布(bù)帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软(ruǎn)，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家也争论(lùn)不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘(mì)化了。

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