社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称(chēng)土地(dì)诞，是古老的(de)中(zhōng)国传统节(jié)日，社日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日节是什(shén)么节日以(yǐ)及社(shè)日节是什么节日，社日(rì)节是哪(nǎ)天，社日指(zhǐ)的是什么节日，社日节这(zhè)个节日有什么(me)风(fēng)俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月(yuè)初几

　　社日节(jié)是农历二月二十(shí)的。

　　社日节日也叫(jiào)二(èr)月春社日、中和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的(de)传统节(jié)日，在古代的时候没(méi)有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代(dài)择日不同。

　　但是自(zì)宋代起(qǐ)，以立春后第(dì)五(wǔ)个戊日为社日。所以具(jù)体日(rì)子由立(lì)春日推算出来。

　　2023年立(lì)春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是2月(yuè)9日(rì)戊戌日(rì)，第四月的小说集，四月的小说好看吗三个戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日，第(dì)四个(gè)戊(wù)日是3月1日戊午日，第五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什么(me)节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节日，又称(chēng)土(tǔ)地诞，是(shì)古老的中国传统节日(rì)，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)和秋社。

　　古(gǔ)时代的(de)社(shè)日节(jié)期(qī)依据干支(zhī)历法来定，后来因历法变动(dòng)改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立(lì)春(chūn)后第五个戊日推(tuī)算(suàn)，一般在农历(lì)二月初(chū)二前后，秋社按立(lì)秋后第五(wǔ)个(gè)戊日(rì)，约新谷(gǔ)登场(chǎng)的(de)农历八月。

　　古代把土(tǔ)地神和祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方(fāng)都叫社(shè)，按照中国民间(jiān)的习俗，每到播(bō)种或收获的季节(jié)，农民(mín)们都要立社(shè)祭祀，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人(rén)认为土生(shēng)万物，所以(yǐ)土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一。

　　人们认为该神管理(lǐ)着(zhe)五(wǔ)谷的生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二(èr)月二是(shì)土地公的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的(de)生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有(yǒu)的地方有举(jǔ)办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地神(shén)祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放(fàng)鞭(biān)炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区(qū)，既有类似(shì)龙抬(tái)头(tóu)节习俗(sú)，又有(yǒu)以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南(nán)方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地神。

社(shè)日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是(shì)二月二(èr)“土地诞(dàn)”也(yě)称(chēng)“社日节”，社日(rì)分(fēn)为春(chūn)社日和秋社(shè)日，春(chūn)社是立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日，秋社(shè)是(shì)立秋四月的小说集，四月的小说好看吗后第五个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯(bó)公“。

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉(fèng)的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要(yào)是(shì)祭祀(sì)土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人(rén)。

　　在(zài)浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬(tái)头(tóu)节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二(èr)月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛立庙。

　　君王(wáng)立的称“王社(shè)”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社(shè)坛还得有社主——社(shè)神。

　　最早(zǎo)的(de)社主是(shì)树木，如夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代(dài)种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农(nóng)业丰稔，增(zēng)加了(le)主宰五谷的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社”。四月的小说集，四月的小说好看吗

　　百姓(xìng)立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(biàn)布各地城乡的土地庙(miào)有(yǒu)大(dà)有小：城镇多由居民捐钱建造(zào)庙宇(yǔ)；乡(xiāng)间(jiān)则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石片(piàn)，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖顶，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却(què)未闻土地神抱(bào)怨和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民间(jiān)塑造的土地神像，多(duō)是留(liú)着长(zhǎng)胡子的(de)慈(cí)祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤(gū)身独守小庙太寂寞，便按(àn)人间(jiān)社会给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是(shì)土地神——这是以石头作(zuò)为社主的(de)古代遗风，农家还在厅堂正墙供奉了(le)“天(tiān)地君(jūn)亲师神位”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一(yī)张写有(yǒu)土地(dì)神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了护家的土地(dì)神(shén)。

　　祭社(shè)是古代(dài)全民的(de)盛大(dà)节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社(shè)”祭祀祈丰后，还要欢(huān)宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀(sì)本村的(de)社(shè)神(shén)。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时的社(shè)日情(qíng)景：村民(mín)凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜(bài)，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)节

　　百度百科-土地诞

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