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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字(zì)

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的(de)，造型和(hé)图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想把这口精美的(de)大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也挪(nuó)不动(dòng)。

　　他(tā)想来(lái)想去(qù)，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓(xi唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好à)了(le)一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他(tā)心里一(yī)急，身子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自(zì)主(zhǔ)地抽回(huí)双(shuāng)手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来(lái)，“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的东西，它不会依(yī)人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态度(dù)，以为如此，它就不唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好(bù)存在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤(chuí)子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞住，心(xīn)想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响声(shēng)是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依(yī)人的主观(guān)意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样，都是(shì)极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如戚册(cè)果对客观存在的(de)现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞听的态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

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