赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者(zhě)尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的(de)比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(g朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗uǒ)召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理(lǐ)。朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗>
第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻(dào)草(cǎo)，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在(zài)外(wài)力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵(guì)州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不(bù)存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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