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  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大(dà),精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又(yòu)格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字,使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视(shì)野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字,都用得逼真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容轻(qīng)车简从。

  问边:到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉时(shí)有一(yī)种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国,苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代称(chēng)负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延(yán)泽(zé),唐(táng)代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境(jìng)。

  又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处大约(yuē)是(shì)指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今(jīn)甘(gān)肃武威)以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西(xī)北(běi)边(biān)疆置安西、安北(běi)等六大都(dōu)护府,其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护,每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人(rén),副(fù)都护(hù)二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大(dà)破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí),得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在(zài)今克什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒(shū)发(fā)了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子,这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣,正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠(mò)中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人(rén)即(jí)景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一(yī)联,写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗(shī):“‘大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字(zì)换(huàn)这两个,竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说(shuō)不出来的(de)意思,想去却是(shì)逼真(zhēn)的;又(yòu)似乎无理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形(xíng)影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的则(zé)为山水诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏,都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗p>

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士(shì),世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精(jīng)通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传(chuán)的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格(gé)外醒目(mù),也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没(méi)有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng),是那一轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào),紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人(rén)的感觉(jué)。

  落日(rì),本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后即(jí)授典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北(běi)飞,秋(qiū)天南行,这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直(zhí)上”。

  据(jù)后(hòu)人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又(yòu):孤(gū)烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì),大率相去三十(shí)里,每日(rì)初夜,放烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于(yú)军(jūn),“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象(xiàng),境界阔(kuò)大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是:“属国过居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出(chū)使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙事,又(yòu)写(xiě)景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出(chū)七八(bā),乃为有力(lì)。

  ”

  徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤(chuí)炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如(rú)何直(zhí)?日自然是圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名,并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传神(shén),有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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