关于(yú)鬼(guǐ)吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸(shī)仙,鬼吹(chuī)灯最恐(kǒng)怖的一部的最(zuì)新生(shēng)活经验(yàn)内容如下(xià)：

　　鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者(zhě)是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是(shì)天下霸(bà)唱，本名(míng)张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传(chuán)说中摸金派(pài)的不传之(zhī)秘(mì)，意为进(jìn)入古墓之中先在(zài)东(dōng)南角点燃(rán)一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可取一物。相传这(zhè)是(shì)祖师爷所定的(de)一条活人(rén)与死人的契约(yuē)，千年传承，不得破(pò)。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当时的尸(shī)仙(xiān)应(yīng)该是(shì)封师古(gǔ)。准确(què)地来说应该是封师古体内的尸藓，封师古(gǔ)在乌羊王陵寝中被乌羊王(wáng)寄生，其实乌羊(yáng)王才算(suàn)是真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证道，陵寝中又让(ràng)千人陪葬，但是后(hòu)来(lái)被封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不过(guò)由于(yú)当时(shí)的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被来到此处(chù)的胡八一用(yòng)龙符(fú)引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正的作者不(bù)敢承认,鬼吹灯真正的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐怖的(de)一部(bù)的(de)最新生活经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)真(zhēn)正的作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸(bà)唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者是天下霸(bà)唱(chàng)，本名张牧野。鬼吹(chuī)灯是一个系列形式的文字(zì)冒险故(gù)事，以一本家传的(de)秘书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘，意为进(jìn)入古墓之(zhī)中(zhōng)先(xiān)在东(dōng)南(nán)角点燃一支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如(rú)果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活(huó)人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹(chuī)灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙其(qí)实当时的尸(shī)仙应该是封(fēng)师古。准确地来说应该是封师(shī)古(gǔ)体(tǐ)内(nèi)的尸藓，封师古在乌羊王陵寝中被乌(wū)羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真正(zhèng)的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以(yǐ)杀证道(dào)，陵寝中楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人又让千人陪葬，但(dàn)是后来被封师古挖断地脉(mài)没能(néng)成仙，不(bù)过由于当时(shí)的封(fēng)师古道(dào)行不够，于是才(cái)会被尸(shī)藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来到此处的(de)胡八一用龙符引雷火炸了。

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