徐太(tài)志恶魔事(shì)件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底(dǐ)是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐(lè)坛(tán)中(zhōng)他算得上是名气(qì)非常大(dà)的(de)前辈了，并且在徐太志(zhì)的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是(shì)让人莫名(míng)其(qí)妙的被吸引的，这种特殊的(de)台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么一位有魅力的人，那他(tā)是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志和这种(zhǒng)事(shì)情扯(chě)上关系(xì)让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有(yǒu)浓厚兴趣(qù)的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹，可(kě)惜最后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当红歌(gē)手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也(yě)是(shì)“徐(xú)太志和孩(hái)子们”专辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊(jīng)讶和(hé)争议的“社(shè)会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有第二个了。

恶魔(mó)事件就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志的歌(gē)曲传出来的(de)，当时流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的(de)音(yīn)乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国扩散(sàn)着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷(juǎn)筒换台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(huàn)向反方向插进，然后用卡带(dài)录音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的(de)话(huà)就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完(wán)全(quán)是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗(àn)示(shì)，徐太志身上(shàng)确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一(yī)点会引起争(zhēng)议的新闻被放大都会给当事人造成无法(fǎ)挽回的(de)后果(guǒ)与(yǔ)影(yǐng)响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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