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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里,心有山海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

  克(kè)己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心的良知,不混浊、不盲从、此心光明。

  克己:是指培养(yǎng)节制自(zì)己的能力。

  慎独:是指(zhǐ)在个(gè)人(rén)独(dú)处(chù)时也要严(yán)格要求自(zì)己,是对个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方(fāng)式,防止错误思想及私(sī)欲,邪念不生,时(shí)时保持正(zhèng)念,对自(zì)觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

  “慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行事。

  意思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望,不(bù)靠别人监督,自觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

  “慎独”:是一(yī)种(zhǒng)修为境界。

  怎么(me)达到(dào)“慎独”这(zhè)种境界:树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负,不断地提高自己的修养(yǎng)。

  包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模(mó)式,以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)?

  完整为:克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明性。

  以克人之心克己,以容己(jǐ)之(zhī)心(xīn)容人(rén)。

  出自(zì)《礼记中(zhōng)庸》。

  君子慎(shèn)独(dú),不(bù)欺暗室颂首肆,卑以自(zì)牧(mù),含(hán)章可(kě)贞,大(dà)丈夫(fū)立于天地之间(jiān),当养天地浩然正气,行光(guāng)明磊(lěi)落之事,克(kè)己,慎独,守心,明性,以克人之(zhī)心克己(jǐ),以容(róng)己之心(xīn)容人。

  意思是君子(zi)在独处时,即使别人看不见、听不见,也要谨慎不(bù)苟,不做违反道德法(fǎ)律之事,不负良知,不欺(qī)内心,纳百川,严(yán)于律己(jǐ)。

  对(duì)慎独的解读:

  慎(shèn)独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态度,表里如一;彰显的是一种人(rén)生(shēng)境(jìng)界,襟怀坦(tǎn)白。

  我芹(qín)哗(huā)国历史(shǐ)上(shàng)涌现出许多秉持(chí)这一野轿操守的君子:如(rú)东(dōng)汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼;三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之(zhī),勿以善小而不为(wèi)”。

  宋代袁采“处世当无愧于心”;元代许衡不食(shí)无主之梨(lí),只因“梨虽无主,我心有(yǒu)主(zhǔ)”;清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知(zhī)”,凡(fán)此种种,无一不是(shì)慎独自律、追求道德完善的体现。

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