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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì)明代于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚(chuí)万击”;

  指无数次(cì)的锤击(jī)开凿,形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也(yě)作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间的(de)意思?

  意(yì)思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

  出自(zì):于谦·明《石(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大shí)灰吟》

  千锤(chuí)万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出(chū)来,它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在(zài)人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤(chuí)40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大万击”或“千_万击”;指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿(záo),形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若(ruò):好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);等(děng)闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白的(de)本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句(jù)“千(qiān)锤万凿(záo)出(chū)深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧炼石灰(huī)石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧(shāo)炼石灰石(shí),它似乎还象征着(zhe)志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的(de)考验,都从容(róng)不迫(pò),视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”,更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白的人。

  作者于(yú)谦为官廉(lián)洁正直(zhí),曾(céng)平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

  此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意(yì)在人,不言人而人在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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