赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代(dài)湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的(de)角度看(kàn)待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通(tōng)过某(mǒu)些(xiē)手段，让(ràng)古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程三不赶(gǎn)”的(de)原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的(de)、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶(gǎn)尸匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖(wā)出，塞进(jìn)稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会(huì)回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了四十(shí)八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地(dì)势有关(guā初一有几门课程 都学什么科目，初二有几门课程n)，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是(shì)从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自(zì)动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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