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无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功(gōng)不受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠他(tā)一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受了蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的(de)人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思 下(xià)一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指没有建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无故接(jiē)受俸禄(lù)。<蜀道难原文带拼音及翻译分段，蜀道难原文一一对应翻译/p>

　　也(yě)泛指对人没有好处，就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派(pài)人(rén)到(dào)他那里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的(de)收入，修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕(pà)得(dé)罪人家；给人家东西的人免(miǎn)不了(le)要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地(dì)待我，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没(méi)有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳(láo)就不能得到(dào)报酬，没有好的品德就不(bù)能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物(wù)。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王(wáng)列山氏之后(hòu)。

　　先(xiān)秦天下十豪之(zhī)一，著(zhù)名的道(dào)学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子(zi)对(duì)后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子(zi)与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人(rén)物。

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