割礼这(zhè)个风(fēng)俗(sú)主要是集(jí)中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起(qǐ)来这(zhè)并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太(tài)人割礼是(shì)割什么吧文章真实身高，文章个人资料简介(ba)，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文(wén)明(míng)社会(huì)看起来的(de)话(huà)是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是割的什么(me)地方呢?为(wèi)什么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家(jiā)在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕和(hé)耶稣的约定(dìng)。

犹太人割(gē)礼

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是从很早的(de)时(shí)候就(jiù)流传下来(lái)的，其(qí)实发生在很早以前，当时的人间已经变了(le)模样，人(rén)们之(zhī)间再也没有了善良，也(yě)没有(yǒu)了(le)爱，他们(men)都是生(shēng)活在(zài)嫉妒中的日(rì)子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对(duì)于人们(men)非常(cháng)的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他(tā)文章真实身高，文章个人资料简介想要去救这些自己子民(mín)，所以他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人(rén)，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只(zhǐ)要这个(gè)人信(xìn)奉他，照着他的(de)旨意去做事情(qíng)，那么(me)他就会得到所有(yǒu)的福(fú)报，而且他的子孙也会(huì)有同样的(de)福报。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了(le)，和上(shàng)帝立下(xià)了约定之后，他的妻子(zi)给他生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚伯(bó)兰的(de)面(miàn)前(qián)，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之间彼此的约定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受(shòu)更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这次的(de)约定中，耶稣(sū)要让亚(yà)伯(bó)兰的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多(duō)，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都(dōu)生活在(zài)这片土地(dì)上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他(tā)们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙(méng)受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么就不(bù)是神赐福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉他(tā)，他的妻子(zi)会在(zài)90岁的时候(hòu)，为他生下一个(gè)儿子，这个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让(ràng)全族的人都做了割礼，目(mù)的(de)是要(yào)证明自(zì)己(jǐ)对于(yú)上帝的虔诚。如(rú)果自(zì)己或(huò)者是自己后(hòu)代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要(yào)承受(shòu)上(shàng)帝对(duì)他们的(de)惩罚，就如同剪刀(dāo)剪掉包皮(pí)一(yī)般。只有割(gē)礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在(zài)出(chū)生8天(tiān)之后就(jiù)要进行(xíng)割礼。

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