首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人(rén)文关怀,人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存(cún)与发展的。

  关(guān)于什么叫人(rén)文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面以及人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方(fāng)面,什么叫人文关怀(huái) 举例说明,什(shén)么叫人(rén)文(wén)关怀(huái)文化(huà),什(shén)么叫人文关(guān)怀(huái)什(shén)么叫终(zhōng)极关(guān)整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚怀,什么叫人文关(guān)怀,你(nǐ)怎么理解等问题,小编将为你整理以下的(de)生(shēng)活小(xiǎo)知识:

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面(miàn)

  是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关怀(huái),一般认(rèn)为发端于西方的人文主义(yì)传统,其核心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊(zūn)重人(rén)的理(lǐ)性思考,关怀人的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思想政(zhèng)治工(gōng)作视(shì)野中,人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和(hé)个性(xìng)差异,关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造(zào)性,促进人的自由全面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更(gèng)是(shì)一种精(jīng)神(shén)、文(wén)化的(de)存在(zài)。

  2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发展还(hái)是实现自(zì)身(shēn)发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手段和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

  人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体(tǐ),也是(shì)政治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活(huó)的(de)主体,因而也是(shì)改善人(rén)的生活、提高人(rén)的(de)生活(huó)品质的主体。

  5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

  不仅(jǐn)关心人物质层面(miàn)的需要(yào),更关心人精(jīng)神文化层面的(d整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚e)需要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人(rén)的生存(cún)需要、享受需要,更着力于人的自我(wǒ)发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人(rén)的(de)自(zì)由(yóu)全(quán)面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当(dāng)是自(zì)由(yóu)、积极(jí)、主动的发(fā)展,而不是(shì)由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达到一定(dìng)水平的发展;是在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的(de)全(quán)面发(fā)展,是(shì)与个(gè)性发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展。

  人文(wén)主(zhǔ)义是以人为(wèi)本位的世界观(guān),集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的(de)关注、尊重和重视(shì),它(tā)着眼于生命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的(de)存在、人(rén)的(de)价值、人(rén)的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情(qíng)感。

  人(rén)既(jì)是(shì)社会(huì)的主体、历史的主体,又是自(zì)身存(cún)在的价值主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它的根(gēn)本是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在(zài),因此,文明建(jiàn)设的根本是精神(shén)。

  人文精(jīng)神倡导把情感看作人的基(jī)本(běn)存在方式(shì),社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我(wǒ)国经济飞速发(fā)展(zhǎn),人民(mín)的物质生活水平得(dé)到了极大的提高,物质文(wén)明(míng)的进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决,市场(chǎng)化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济(jì)的实用(yòng)性与功利性特征,又导致(zhì)了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

  所以,在(zài)市场经济(jì)条(tiáo)件下(xià),在现代社会(huì)的(de)激(jī)烈竞争中,一(yī)方面是人(rén)们(men)对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切需要必将替代对(duì)物(wù)质生活的迫切需要,另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要与社(shè)会所能提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

  因此,在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传工作会议上,江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的(de)理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑(sù)造人(rén),以优秀(xiù)的作品鼓舞人(rén)的(de)要求,这一思想立足(zú)于人的(de)自(zì)身建设尤其(qí)是(shì)精(jīng)神文明建(jiàn)设,真正(zhèng)做(zuò)到了(le)高瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见卓识,具有深远的(de)意义。

  新(xīn)闻报(bào)道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的(de)文化(huà)载体,应当担负起历史的重(zhòng)任(rèn),体现(xiàn)出(chū)深刻(kè)的(de)人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精(jīng)神的贯注又(yòu)将深(shēn)化新闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内(nèi)涵(hán)、提升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与(yǔ)共鸣,从而完成新(xīn)闻信息价值和文化价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得(dé)更多的读者,为自身的发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

  从这一点来说,走(zǒu)进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾,二者之间的(de)关(guān)系是互动的。

  人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)。

  要求人(rén)的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等,尊重人的(de)理性思考(kǎo),关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思(sī)想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng),人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的(de)个(gè)体(tǐ)需求(qiú),激发人的主动性积极(jí)性创造性,促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

  人(rén)文关怀(huái)的提出,体现了执政党(dǎng)对人的(de)关(guān)怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受,引导人们正确(què)对待自己、他(tā)人和社会,正(zhèng)确(què)对待(dài)困难、挫折和荣(róng)誉(yù)。

人文关怀(huái)是什么意(yì)思?

  人文关怀就是对人(rén)的(de)生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng),对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的(de)人文主义传统,其核心在于肯定人(rén)性和(hé)人(rén)的(de)价值。

  人(rén)文关(guān)怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关注、对人的尊严与符合人(rén)性(xìng)的(de)生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自由的追求等等。

  扩展资(zī)料

  在中国,人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期就已经初见(jiàn)端倪(ní),到春(chūn)秋(qiū)后期逐渐形成,自此(cǐ)以后,在(zài)中国社会(huì)和中国(guó)文(wén)化中经久不衰,成为中国文(wén)化(huà)的精神和灵魂。

  中(zhōng)国(guó)古代(dài)《周易》书中最早出现人文(wén)一词,意指人际间相互关系准则。

  在(zài)中国传统人(rén)文关怀思(sī)想中,在(zài)处理(lǐ)人与人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面,提出了忠义理智(zhì)信(xì整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚n)等(děng)规范(fàn),在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范(fàn),同时(shí),在远神近人(rén)、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于(yú)真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出了规范(fàn)和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事(shì)方面,提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神而近(jìn)人的人文主义道路。

未经允许不得转载:首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

评论

5+2=